وأما العفاص : فإن يأتي ذكره عند الفقهاء في باب اللقطة باعتباره وعاء للمال الملتقط . قال في « المطلع » : معرّب . « فتح الباري ( مقدمة ) ص 213 ، والموسوعة الفقهية 30 / 162 ، والمطلع ص 171 » . الهنيء : - بالهمز ممدود - : وهو الطيب الذي لا ينغضه شيء . ومعناه : منميا للحيوان من غير ضرر ولا تعب . « تحرير التنبيه ص 103 » . الهوامُّ : - بتشديد الميم - : جمع هامة ، وهي ما يدب من الأحناش . - ما يلازم جسد الإنسان غالبا إذا طال عهده بالتنظيف . - القمل . « نيل الأوطار 5 / 12 » . الهودج : مركب من مراكب النساء عليه قبة ، وكذلك العمّارية : محمل كبير مظلل يجعل على البعير من الجانبين كليهما . « النظم المستعذب 1 / 183 » . الهوى : ميل القلب إلى ما يستلذ به . « الحدود الأنيقة ص 68 » . هيأ : الهيئة : صورة الشيء ، وشكله ، وحالته . وقال الراغب : الحالة التي يكون عليها الشيء محسوسة كانت أو معقولة لكن في المحسوس أكثر . وفي الحديث : « أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم » [ أبو داود - حدود 5 ] وهم الذين لا يعرفون بالشر فيزل أحدهم الزلة ، أوهم الذين يلزمون هيئة واحدة وسمتا واحدا ولا تختلف حالاتهم بالتنقل من هيئة إلى هيئة . « النهاية 5 / 285 ، والمفردات ص 549 » .