- ويقال : « نشزت النّغمة عن مثيلاتها » : نبت وخرجت عن قاعدتها . - ويقال : « نشز به ، ومنه ، وعليه » ، فهو : ناشز ، وهي : ناشز ، وناشزة ، والجمع : نواشز . وفي الاصطلاح : هو خروج المرأة عن طاعة زوجها ، كمنعه من التمتع بها ، وخروجها بلا إذنه لمكان لا يحب خروجها له ، وترك حقوق اللَّه ، كالطهارة والصلاة ، أو خيانتها في نفسها أو ماله ، كذا في « الكواكب الدرية » . - وفي « الإقناع » : هو الخروج عن الطاعة . - وجاء في « الموسوعة الفقهية » : أن النشز عند جمهور الفقهاء ( المالكية ، والشافعية ، والحنابلة ) : هو خروج الزوجة عن طاعة زوجها . « المعجم الوسيط ( نشز ) 2 / 959 ، وأنيس الفقهاء ص 162 ، والكواكب الدرية 2 / 213 ، والنظم المستعذب 2 / 155 ، والإقناع 3 / 56 ، والروض المربع ص 408 ، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2 / 266 ، والموسوعة الفقهية 30 / 120 » . النص : أصل النص : أقصى الشيء وغايته ، ثمَّ سمى ضرب من السير سريع . - صيغة الكلام الأصلية التي وردت من المؤلف . - والنص : ما لا يحتمل إلا معنى واحدا ، أو لا يحتمل التأويل ، ومنه قولهم : « لا اجتهاد مع النص » ، والجمع : نصوص . وشرعا : - جاء في « التعريفات » : أن النص : ما ازداد وضوحا على الظاهر لمعنى في المتكلم ، وهو : سوق الكلام لأجل ذلك المعنى ، فإذا قيل : « أحسنوا إلى فلان الذي يفرح بفرحى ، ويغتم بغمى » كان نصّا في بيان محبته .