وتخريج المناسبة يسمى بتخريج المناط : أي تعيين العلة بإبداء مناسبة بين المعين والحكم مع الاقتران بينهما ، كالإسكار في حديث : « كل مسكر خمر ، وكل خمر حرام » [ الترمذي 1861 ] فهو لإزالته العقل مناسب للحرمة . « الموسوعة الفقهية 25 / 335 » . المناسب المؤثر : وهو ما ورد النص أو الإجماع بتأثيره في الحكم ، كالطواف في حديث الهرة . « الواضح في أصول الفقه ص 238 » . المناسب الملائم : أي الملائم لتصرفات الشارع ، بأن يكون بنى أحكاما مشابهة على مثل ذلك الوصف ، كتعليل سقوط قضاء الصلاة عن الحائض بمشقة تكرر ذلك كل شهر . « الواضح في أصول الفقه ص 239 » . المناسبة : لغة : هي الملائمة ، يقال : « الملابس الصوفية مناسبة لفصل الشتاء » : أي ملائمة له ، وهذه اللئالي مناسبة لهذا العقد : أي ملائمة له ، والوصف مناسب للحكم : أي ملائم له . وفي الاصطلاح : المناسب عند الأصوليين : هو المقصود في باب التعليل ، ومنه يؤخذ تعريف المناسبة . - وعرّفه البيضاوي : بأنه ما يجلب للإنسان نفعا أو يدفع عنه ضررا . - وعرّفه ابن الحاجب : بأنه وصف ظاهر منضبط يحصل عقلا من ترتيب الحكم عليه ما يصلح أن يكون مقصودا من حصول مصلحة أو دفع مفسدة . - وعرّفه الآمدي بما يقرب من هذا . « الموجز في أصول الفقه ص 225 » .