ذلك ، ومنه الشروع في الصوم والصلاة ، ومنه سميت الشريعة ، لأنه يشرع فيها للغسل والتبرد . وشرعا : جاء في « ميزان الأصول » : المشروع : اسم لفعل أظهره الشرع ، من غير حجر وإنكار ولا ندب وإيجاب على مقتضى اللغة . فالحلال والمطلق والمأذون : نظائر ، والمندوب إليه والمحبوب والمرضى : نظائر ، والمشروع شامل للكل . وحد المشروع : ما بين اللَّه تعالى فعله من غير إنكار . وقيل : ما جعله اللَّه تعالى شريعة لعباده : أي طريقا ومذهبا يسلكونه اعتقادا وعملا على وفق ما شرع . قال الشيخ زكريا الأنصاري : المشروع : ما أظهره الشرع . « ميزان الأصول ص 42 ، والحدود الأنيقة ص 70 » . المشعر الحرام : - بفتح الميم - ، قال الجوهري : وكسر الميم لغة ، وهو موضع معروف بمزدلفة ، ويقال له : « قزح » ، وقد تقدم أن المشعر الحرام ، وقزح من أسماء المزدلفة ، فتكون مزدلفة كلها ، سميت بالمشعر الحرام . وقزح : تسمية لكل باسم البعض كما سمى المكان كله بدرا ، باسم ماء به يقال له : « بدر » . « المطلع ص 197 ، والتوقيف ص 657 » . المشعوذ : من الشعوذة ، وقال ابن فارس : ليست من كلام أهل البادية ، وهي : خفة في اليدين وأخذه كالسحر . وقال السعدي : الشعوذة : الخفة في كل أمر . « المطلع ص 410 » .