الفائدة : هي من الفيد بالياء لا بالهمزة . وهي لغة : ما استفيد من علم أو مال أو عمل أو غيره ، والجمع : فوائد . وعرفا : ما يكون الشيء به أحسن حالا منه بغيره . - ما يترتب على الشيء ويحصل منه من حيث أنه حاصل منه . قال المناوي : الفائدة : الشيء المتجدد عند السامع يعود إليه لا عليه . « المعجم الوسيط 2 / 731 ، والكليات ص 694 ، والتوقيف ص 547 » . الفاتحة : فاتحة كل شيء : مبدؤه الذي يفتح به ما بعده ، وبه سمي : فاتحة الكتاب ، قيل : وهي مصدر بمعنى : الفتح ، كالكاذبة ، بمعنى : الكذب ، ثمَّ أطلق على أول الشيء تسمية للمفعول بالمصدر ، لأن الفتح يتعلق به أولا ، وبواسطته يتعلق المجموع ، فهو المفتوح الأول . ورد : بأن فاعلة في المصادر قليلة . وفي « الكشاف » : والفاعل والفاعلة في المصادر غير عزيزة كالخارج ، والقاعد ، والعافية ، والكاذبة . والأحسن : أنها صفة ، ثمَّ جعلت اسما الأول الشيء ، إذ به يتعلق الفتح بمجموعه ، فهو كالباعث على الفتح ، فيتعلق بنفسه بالضرورة . والتاء : إما لتأنيث الموصوف في الأصل وهو القطعة ، أو للنقل من الوصفية إلى الاسمية ، دون المبالغة لندرتها في غير صيغتها . فائدة : قال النووي : فاتحة الكتاب لها عشرة أسماء أوضحتها بدلا ، فلها في « شرح المهذب » : ( سورة الحمد ، وفاتحة الكتاب ،