المجنّبة اليمنى ، والزبير على المجنبة اليسرى » . [ النهاية 1 / 303 ] « نيل الأوطار 8 / 17 ، والمعجم الوسيط ( جنب ) 1 / 144 » . المِجنُّ : - بكسر الميم ، وفتح الجيم ، وتشديد النون - : التّرس ، ويقال : « قلب فلان مجنّة » أسقط الحياء وفعل ما شاء . وقلب له ظهر المجن : عاداه بعد مودة . وهو مفعل من الجنّة ، والجمع : مجانّ . « المعجم الوسيط ( جنن ) 1 / 146 ، والمغني لابن باطيش ص 672 » . المجنون : هو الذاهب العقل أو فاسده ، والجمع : مجانين . - قال الدردير : المجنون المطبق : هو من لا يفهم الخطاب ولا يحسن الجواب وإن ميز بين الفرس والإنسان مثلا . - وفي « تحرير التنبيه » : الذي ألمت به الجن ، سموّ بذلك لاستتارهم ، يقال : « مجنون ومعنون ، ومهروع ، ومعتوه ، وممتوه ، وممّته ، وممسوس » . - وفي « التعريفات » : هو من لم يستقم كلامه وأفعاله ، فالمطبق منه شهر عند أبي حنيفة - رحمه اللَّه - ، لأنه يسقط به الصوم ، وعند أبى يوسف أكثره يوم ، لأنه يسقط به الصلوات الخمس ، وعند محمد - رحمه اللَّه - : حول كامل وهو الصحيح ، لأنه يسقط جميع العبادات كالصوم ، والصلاة ، والزكاة . « المعجم الوسيط ( جنن ) 1 / 146 ، والشرح الصغير 2 / 3 ، وتحرير التنبيه ص 47 ، والتعريفات ص 181 » . المجوس : واحدهم مجوسي ، منسوب إلى المجوسية ، وهي : نحلة . قال أبو علي : المجوس واليهود إنما عرف على حدّ مجوسي ومجوس ويهودي ويهود ، فجمع على حدّ شعيرة وشعير ، ثمَّ