المَجْرُ : - بفتح الميم وسكون الجيم - آخره راء ، وهو ما في بطن الحامل ، وقد فسّره ابن عرفة . قال الجوهري : والمجر أيضا : أن يباع الشيء بما في بطن هذه الناقة . « المغني لابن باطيش ص 316 ، والمغرب ص 423 » . المجزرة : المكان الذي تجزر فيه المواشي . قال الجوهري : « وجزرت الجزور أجزرها - بالضم - واجتزرتها » : إذا نحرتها . والمجزر - بالكسر - : موضع جزرها . « المطلع ص 66 ، والثمر الداني ص 34 » . المجسد : قيل للثوب : مجسدا ، إذا صبغ بالزعفران ، والثوب المجسد : هو المشبع عصفرا أو زعفرانا ، والمجسد : الأحمر ، ويقال : على فلان ثوب مشبع من الصبغ وعليه ثوب مقدم ، فإذا قام قياما من الصبغ ، قيل : قد أجسد ثوب فلان إجسادا ، فهو : مجسد ، وفي حديث أبي ذر - رضى اللَّه عنه - : « إن امرأته ليس عليها أثر المجاسد » [ النهاية 1 / 271 ] . قال ابن الأثير : المجاسد : جمع : مجسد - بضم الميم - : وهو المصبوغ المشبع بالجسد وهو الزعفران أو نحوه من الصبغ . وثوب مجسد ومجسّد : مصبوغ بالزعفران ، وقيل : هو الأحمر ، والمجسد : ما أشبع صبغه من الثياب . أما قول مليح الهذلي : كأن ما فوقها مما علين به دماء أجواف بدن لونها جسد