القفيز : مكيال مقداره ثمانية مكاكيك ويعادل تقديره بالمصرى ستة عشر كيلو جراما ، والجمع : أقفزة وقفزان ، وقيل : هو من الأرض قدر مائة وأربعين ذراعا ، وقيل : هو عشر الجرين . وقيل : هو ثمانية وأربعون صاعا . وقال الأزهري : هو ثمانية مكاكيك - كما سبق - . والمكوك : صاع ونصف ، وهو خمس كيلجات . والصاع : خمسة أرطال وثلث . والمد : ربع صاع . والفرق : ستة عشر رطلا . والإردب : أربعة وعشرون صاعا . والقنقل : نصف إردب . والكرّ : ستون قفيزا . « المعجم الوجيز ( قفز ) ص 510 ، والإفصاح في فقه اللغة 2 / 1250 ، 1252 ، وتحرير التنبيه ص 198 » . القلب : يطلق على أمرين : الأول : القلب : هو عضو عضلى أجوف في الصدر يستقبل الدم من الأوردة ويدفعه في الشرايين إلى جميع الأجزاء في الجسم . وقد يعبر بالقلب عن العقل المفكر ، ويستعمله القرآن بمعنى العقل كثيرا ، لأنه المغذى للعقل ولجميع أعضاء الجسم وبدونه لا تكون الحياة . قال اللَّه تعالى : . * ( لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها ) * . [ سورة الأعراف ، الآية 179 ] : أي عقول . الثاني : القلب : هو أن يربط المعترض حكما مخالفا لحكم المستدل بناء على علة المستدل وأصله في قياسه ، والمعنى الثاني نوعان : خاص بالقياس بالمعنى المذكور .