والعنان في اللغة : السير الذي يمسك به اللجام . « المطلع ص 260 » . العنبر : اختلف في العنبر ، فقال الشافعي في « الأم » : أخبرني عدد ممن أثق مخبره : أنه نبات يخلقه اللَّه في جنبات البحر . وقيل : إنه يأكله حوت فيموت فيلقيه البحر فيؤخذ فيشق بطنه فيخرج منه ، وحكى ابن رستم عن محمد بن الحسن : أنه نبت في البحر بمنزلة الحشيش في البر . وقيل : هو شجر ينبت في البحر فينكسر فيلقيه الموج إلى الساحل . وقيل : يخرج من عين ، قاله ابن سينا ، وقال : وما يحكى أنه روث دابة أو قيئها أو من زبد البحر فبعيد . « من شرح الزرقاني على الموطأ 2 / 103 ، والمطلع ص 172 » . العنت : المشقة ، عنت يعنت - كفرح - عنتا ، قال اللَّه تعالى : . * ( ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ) * . [ سورة النساء ، الآية 25 ] : أي خاف الوقوع في الفجور ونحوه من أنواع العنت ، وقوله تعالى : . * ( وَدُّوا ما عَنِتُّمْ ) * . [ سورة آل عمران ، الآية 118 ] : أي أحبوا وتمنوا دوام عنتكم ودوام المشقات عليكم . وأعنته : أوقعه في العنت وشق عليه ، قال اللَّه تعالى : . * ( ولَوْ شاءَ الله لأَعْنَتَكُمْ ) * . [ سورة البقرة ، الآية 220 ] : أي كلفكم الأمور الشاقة التي توقعكم في العنت . « القاموس القويم للقرآن الكريم 2 / 39 ، المطلع ص 45 » . عند : هو - بكسر العين وضمها وفتحها - ثلاث لغات ، وهي : حضرة الشيء ، وهي ظرف زمان ومكان . تقول : عند الليل وعند الحائط ، قال الجوهري : ولم يدخلوا