فائدة : ويختلف العفو عن الصلح في كون الأول إنما يكون بين طرفين . ومن جهة أخرى : فالعفو والصلح قد يجتمعان كما في حالة العفو عن القصاص إلى مال . « القاموس المحيط والمصباح ( عفو ) ، والإفصاح في فقه اللغة 1 / 637 ، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2 / 27 ، والمطلع 360 ، والموسوعة الفقهية 1 / 128 ، 7 / 191 ، 27 / 324 ، 30 / 167 » . العفّة : من باب ضرب : « عفّا وعفّة وعفافا وعفافة » : كفّ عن كل ما لا يحل له وامتنع عمّا لا يجمل به ولو كان مباحا . - تعفّف واستعفف : أخذ نفسه بأسباب العفة ، قال اللَّه تعالى : . * ( يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ ) * . [ سورة البقرة ، الآية 273 ] ، وقال اللَّه تعالى : . * ( ومَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ) * . [ سورة النساء ، الآية 6 ] : أي فليأخذ نفسه بالعفة عن أخذ شيء من مال . « القاموس القويم للقرآن الكريم 2 / 27 ، والمطلع ص 397 ، والموسوعة الفقهية 30 / 163 » . العقاب : هو طائر من العناق ، مؤنثة يقع على الذكر والأنثى ، والجمع : أعقب وأعقبه وعقبان ، وعقابين : جمع الجمع . « المصباح المنير ( عقب ) ص 419 ، والمطلع ص 380 » . العقار : - بفتح العين - في اللغة : كل ما له أصل وقرار ثابت ، كالأرض والدّار والضياع والنخل ، وهو مأخوذ من عقر الدار . وقال بعضهم : ربما أطلق على متاع البيت ، يقال : « ما له دار ولا عقار » : أي نخل ، وفي البيت عقار حسن : أي متاع وأداة ، والجمع : عقارات ، ويقابله المنقول . والعقار من كل شيء : خياره .