العرف : المعروف الذي تعارف الناس عليه وعرفوا أنه حسن ، قال اللَّه تعالى : . * ( وأْمُرْ بِالْعُرْفِ وأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ ) * . [ سورة الأعراف ، الآية 199 ] والعرف : هو العادة الجارية بين الناس ، أما عادات الإنسان الخاصة فلا تسمى عرفا . والعرف : كل ما تعرفه النفس من الخير وتطمئن إليه ، وهو ضد النّكر ، والعرف والمعروف : الجود . واصطلاحا : العرف عند الأصوليين والفقهاء : هو ما استقر في النفوس من جهة العقول ، وتلقته الطباع السليمة بالقبول . قال الشيخ زكريا الأنصاري : العرف : ما استقرت عليه النفوس بشهادة العقول ، وتلقته الطبائع بالقبول وهو حجة ، وكذا في « التعريفات » . فائدة : الصلة بين العادة والعرف : أنهما بمعنى واحد من حيث المصداق وإن اختلفا في المفهوم . العرف العام : هو ما انتشر دون نكير في جميع البلاد الإسلامية ، كالتوسع في النفقة في الأعياد والأعراس ، وكاستعمال لفظ « الولد » للذكور من الأولاد دون الإناث . العرف الخاص : هو ما انتشر في بلد أو قبيلة أو طائفة من الناس دون غيرهم ، ومنه اصطلاحات أهل كل فن في فنهم . العرف العملي : أن تجرى العادة بفعل أمر ما حتى ليصبح مألوفا لدى الناس ، كما لو جرت العادة بلباس معين ، كلبس العمامة أو كشف الرأس ، أو أن يوصل البائع نوعا من السلع - نحو الثلاجة ، وسائر الأجهزة الالكترونية إلى بيت المشترى ، ويركبها فيه ، ويضمن إصلاحها لمدة سنة .