والمعنى الاصطلاحي للسم لا يخرج عن معناه اللغوي . « المطلع ص 358 ، 380 ، والموسوعة الفقهية 25 / 255 » . السّنخ : في اللغة : الأصل من كل شيء ، والجمع : أسناخ وسنوخ . سنخ الكلمة : أصل بنائها ، وأسناخ الأسنان : أصولها . « لسان العرب ( سنخ ) 3 / 2114 ، والنظم المستعذب 2 / 250 » . السند : في اللغة : ما قابلك من الجبل وعلا عن السفح ، والجمع : أسناد ، وكل ما يستند إليه ويعتمد عليه من حائط أو غيره فهو : سند ، ومنه قيل لصك الدين وغيره : سند ، وقد سند إلى الشيء يسند سنودا ، واستند وتساند وأسند غيره . وما يسند إليه يسمى : مسندا أو مسندا ومسندا ، وجمعه : المساند . قال ابن الحاجب : السند : الإخبار عن طريق المتن . قال الشيخ زكريا الأنصاري : السند : ما يكون المنع مبنيّا عليه . « منتهى الوصول ص 65 ، والحدود الأنيقة ص 84 ، والموسوعة الفقهية 25 / 262 » . السندان : ما يطرق الحدّاد عليه الحديد ، ويقال : « هو بين المطرقة والسندان » ، أي بين أمرين كلاهما شر . قال البعلى : لم أره في شيء من كتب اللغة ، فالظاهر أنه مولد . « المعجم الوسيط ( سند ) 1 / 471 ، والمطلع ص 357 » . السّندس : ضرب من رقيق الديباج ، ويقال : « إنه غليظ الديباج » . وأنشد أبو عبيدة ليزيد بن حذاق العبدي : ألا هل أتاها أنّ شكة حازم لدىّ وأنى قد صنعت الشموسا ؟ وداويتها حتى شتت حبشية كأنّ عليها سندسا وسدوسا