وفي الحديث : « أيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب جعل في أذنها مثله خرصا من النار » [ أبو داود « الخاتم » 8 ] . قال ابن الأثير : قيل : كان هذا قبل النسخ ، فإنه قد ثبت إباحة الذهب للنساء ، وقيل : هو خاص بمن لم تؤد زكاة حليها . وفي الحديث : « أنه وعظ النساء وحثهن على الصدقة فجعلت المرأة تلقى الخرص والخاتم » [ البخاري « العيدين » 8 ] . والخرصة : طعام النّفساء . - الرخصة . والخرص : الدّرع . « النهاية 2 / 22 ، 23 ، والمعجم الوسيط ( خرص ) 1 / 235 » . الخرق : قال الراغب : قطع الشيء على سبيل الفساد من غير تدبر ولا تفكر . وقال الفيومي : الثقب في الحائط وغيره ، والجمع : خروق ، مثل : فلس وفلوس . وهو مصدر في الأصل من خرقه من باب ضرب : إذا قطعته ، وخرّقته تخريقا : مبالغة ، وقد استعمل في قطع المسافة ، فقيل : « خرقت الأرض » : إذا جبتها ، وفي التنزيل : . * ( إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ ) * . [ سورة الإسراء ، الآية 37 ] . وخرق بالشيء - ككرم : جهله ، - ومحركة - : الدهش من خوف أو حياء . « المصباح المنير ( خرق ) ص 64 ، والكليات ص 433 ، والمفردات ص 146 ، وتاج العروس 6 / 327 ، 328 » . الخرقاء : - بفتح الخاء والمد - : هي التي في أذنها خرق مستدير . - الحمقاء ، وقد خرق - بضم الراء ، وفتحها ، وكسرها - : حمق . - الريح الشديدة . - المرأة غير الصّناع ، وفي المثل : « تحسبها خرقاء وهي صناع » .