وفي الاصطلاح : يطلق عند الشافعية على ولد البنت . وعند الحنابلة : يطلق على ولد الابن والبنت . « غريب الحديث للبستى 1 / 377 ، والزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 146 ، ونيل الأوطار 6 / 274 ، والموسوعة الفقهية 6 / 274 ، 24 / 148 » . السبق : مصدر : « سبق يسبق سبقا » ، والسبق - محركة الباء - : الشيء الذي يسابق عليه ، حكى ثعلب عن ابن الأعرابي قال : السّبق ، والخطر ، والنّدب ، والفرع ، والواجب كله الذي يوضع في النصال والرهان ، فمن سبق أخذه ، الخمسة بوزن الفرس ، وقال الأزهري - أيضا - : النصال في الرمي والرهان في الخيل ، والسباق يكون في الخيل والرمي . وقيل : هو المال الموضوع بين أهل السباق . « المغني لابن باطيش 1 / 409 ، والمطلع ص 268 ، والإقناع 4 / 60 » . سبق الحدث : السبق مصدر : سبق ، وهو في اللغة : القدمة في الجري وفي كل شيء . والحدث من حدث الشيء حدوثا : أي تجدد ، ويتعدى بالألف ، فيقال : « أحدثه وأحدث الإنسان إحداثا » ، والاسم : الحدث ، ويطلق على الحالة الناقضة للطهارة أو على الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ، ولا معروف في السنة . واصطلاحا : خروج شيء مبطل للطهارة من بدن المصلى ( من غير قصد ) في أثناء الصلاة . « الموسوعة الفقهية 24 / 150 » . سبل : يقال : كان حسن السّبلة . قال : وكانت العرب تسمى اللحية : السّبلة ، لأنها : ما أسبل من مقدّم اللحية على الصدر ، يقال للرجل الطويل :