دورة حول الأرض . والسنة محذوفة اللام ، وأصلها سنهة أو سنوة ، والجمع : سنهات وسنوات ، وتجمع السنة كجمع المذكر السالم ، فيقال : سنون وسنين ، وتحذف النون للإضافة . وفي لغة تثبت الياء في الأحوال كلها وتجعل النون حرف إعراب وتنون في التنكير ، ويقال : « أسنى القوم » : إذا لبثوا سنة ، وسانهته وسانيته : إذا عاملته بالسنة . العام : السنة ، والجمع : أعوام ، ويقال : « عاومه معاومة وعواما » : إذا عامله بالعام . وبعضهم يفرّق بين العام والسنة ، فالسنة من أي شهر عدته إلى مثله ، وقد يكون فيه نصف الصيف ونصف الشتاء . والعام لا يكون إلا صيفا وشتاء متواليين . الحجة : السنة ، والجمع : حجج . الحول : السنة ، والجمع : أحوال ، وحال الحول : تمَّ ، وأحاله اللَّه تعالى . وأحول الشيء وحال : أتى عليه حول ، وأحلت بالمكان وأحولت : أقمت به حولا . الحقبة : السنة ، والجمع : حقب وحقوب . « الإفصاح في فقه اللغة 2 / 924 ، 925 ، 926 » . الأزمان الطويلة : القرن : أربعون سنة أو مائة ، والقرن : الوقت من الزمان ، والقرن من الناس : أهل زمان واحد ، والقرن : أهل مدة كان فيها نبي أو كان فيها طبقة من أهل العلم قلت السنون أو كثرت . الدهر : الأمد الممدود ، وقيل : مدة بقاء الدنيا إلى انقضائها ، وقيل : ألف سنة ، وقيل : « دهر كل قوم » : زمانهم ، والجمع : أدهر ، ودهور ، والنسب إلى الدهر : دهري على غير قياس ، ورجل دهري : قديم ، ودهري : لا يؤمن بالآخرة . الأبد : الدهر ، وقيل : الدهر الطويل الذي ليس بمحدود ، والجمع : آباد وأبود . ( ج 2 معجم المصطلحات )