الزبيل : - بفتح أوله وكسر ثانية - : هو القفة الكبيرة . ويقال لها أيضا : الزنبيل . « فتح الباري ( مقدمة ) ص 133 » . الزجاج : - مثلثة الزاي - : جوهر صلب ، سهل الكسر ، شفاف ، يصنع من الرمل والقلى ، ومنه يصنع بعض أواني الشرب كالأكواب والقوارير ، والقطعة منه زجاجة . والزجّاج : صانعه ، وبائعه الزجّاجي ، والحرفة : الزّجاجة . « الإفصاح في فقه اللغة 1 / 586 » . الزجر : يكون بمعنى : النهى والمنع بلفظ ، تقول : « زجرته فانزجر » ، ويقال : « زجر الصياد الكلب » : أي صاح به فانزجر : أي منعه عن متابعة الصيد ، فامتنع ، فالزجر على هذا ضد الإشلاء . « الموسوعة الفقهية 5 / 31 » . زجره : حثه ، وزجره : حمله على السرعة . قال الجوهري : وزجر البعير : إذا ساقه . « المطلع ص 385 » . الزّحف : الجيش يزحف إلى العدو ، زحف إليه يزحف زحفا وزحوفا وزحفانا : مشى . « الإفصاح في فقه اللغة 1 / 619 » . زخرفة : لغة : الزينة ، وكمال حسن الشيء . والزخرف في الأصل : الذهب ، ثمَّ سمّيت كل زينة زخرفا . والمزخرف : المزين ، وتزخرف الرجل : إذا تزين ، وزخرف البيت : أي زينه ، ومنه قوله تعالى : * ( ولِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وسُرُراً عَلَيْها يَتَّكِؤُنَ . وزُخْرُفاً ) * . [ سورة الزخرف ، الآيتان 34 ، 35 ] . وكل ما زوق أو زين فقد زخرف ، وزخرف القول : المزوقات من الكلام .