يتبادر إلى الذهن أن الفعل إن وقع من المكلف لا إثم ولا مؤاخذة عليه ، ويبقى الإذن في الفعل مسكوتا عنه ، فيمكن أن يكون مقصودا ويمكن أن يكون غير مقصود إذ ليس كل ما لا حرج فيه يؤذن فيه بخلاف الترخيص في الفعل ، فإنه يتضمن إلى جانب ذلك الإذن فيه . « الموافقات 2 / 159 ، والموسوعة الفقهية 14 / 213 ، 22 / 152 ، 153 ، 282 ، 283 » . الرفع من الركوع : إزالة انعطاف الظهر بحركة الجسم إلى أعلى ويبقى أعم من حصول الطمأنينة في الرفع والاعتدال أم لا ، فإن قلت : وكيف يقال في الرفع من السجود ؟ قلنا : يقال أيضا : إزالة مسّ الأرض أو ما اتصل بها كذلك . « شرح حدود ابن عرفة 1 / 125 » . الرفق : في اللغة : لين الجانب ولطافة الفعل وإحكام العمل والقصد في السير . والرفق يرادفه : الرحمة ، والشفقة ، واللطف ، والعطف ، ويقابله : الشدة ، والعنف ، والقسوة ، والفظاظة . « الموسوعة الفقهية 22 / 291 » . الرّفل : ثوب رفل مثل هجف : واسع . قال خالد بن جنبة : ذيل المرأة ما وقع على الأرض من ثوبها من نواحيها كلها ، قال : فلا تدعو للرجل ذيلا ، فإن كان طويل الثوب فذلك الإرفال في القميص والجبة . « المعجم الوسيط ( رفل ) 1 / 375 ، ومعجم الملابس في لسان العرب ص 64 » . الرقاب : هم المكاتبون ويعانون في فك رقابهم ، كذا في « محيط السرخسي » ، وسموا بذلك لأنهم جعلوا في رقابهم مالا لم يكن يلزمهم ، أو لأنهم يعطون من الصدقة ما يفكون به رقابهم .