ثلاثة : صدق ، وكذب ، وإصلاح بين الناس ( 1 ) . قيل له : جعلت فداك وما ( 2 ) الإصلاح بين الناس ؟ قال : تسمع من الرجل كلاما يبلغه فتخبث ( 3 ) نفسه ، فتقول : سمعت فلانا قال فيك من الخير كذا وكذا ، خلاف ما سمعته " ( 4 ) . وعن الصدوق - في كتاب الإخوان - بسنده عن أبي الحسن الرضا عليه السلام : " قال : إن الرجل ليصدق على أخيه فيصيبه عنت من صدقه فيكون كذابا عند الله ، وإن الرجل ليكذب على أخيه يريد به نفعه فيكون عند الله صادقا " ( 5 ) . ثم إن ظاهر الأخبار المذكورة عدم وجوب التورية ، ولم أر من اعتبر العجز عنها في جواز الكذب في هذا المقام . وتقييد الأخبار المذكورة بصورة العجز عنها في غاية البعد ، وإن كان مراعاته مقتضى الاحتياط . ثم ( 6 ) إنه قد ورد في أخبار كثيرة جواز الوعد الكاذب مع الزوجة ، بل مطلق الأهل ( 7 ) ، والله العالم .

--> ( 1 ) في الوسائل وهامش " ص " زيادة : قال . ( 2 ) في الوسائل : ما . ( 3 ) في " ن " ، " خ " ، " م " و " ع " : فتخبت . ( 4 ) الوسائل 8 : 579 ، الباب 141 من أبواب أحكام العشرة ، الحديث 6 . ( 5 ) الوسائل 8 : 580 ، الباب 141 من أبواب أحكام العشرة ، الحديث 10 مع اختلاف . ( 6 ) العبارة من هنا إلى كلمة " الأهل " لم ترد في " ف " . ( 7 ) راجع الوسائل 8 : 578 ، الباب 141 من أبواب أحكام العشرة ، الأحاديث 1 و 2 و 5 .