المفلس بحد الغرماء ، ولان المحجور عليه إذا قبل إقراره أصبح وكأنه لم يحجر عليه ويبقى بذمتيهما ما أقرا به فيسددانه بعد زوال المانع . ( تم كتاب المجموع والحمد لله رب العالمين )