ورواه عمر مولى عفرة عن سهيل عن أبيه عن جابر كما أخرجه ابن عدي بإسناد ضعيف . قال الحافظ في بلوغ المرام : ان رجال حديث أبي هريرة هذا ثقات لكن أعل بالارسال . وفى لفظ رواه أحمد وابن ماجة ( لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها ) . وروى أحمد والترمذي عن أبي هريرة ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ) ورواه أبو داود وقال ( فقد برئ مما أنزل ) وهو من رواية أبى تميمة عن أبي هريرة ، قال الترمذي : لا نعرفه الا من حديث أبي تميمة عن أبي هريرة . وقال البخاري : لا يعرف لأبي تميمة سماع عن أبي هريرة . وقال البزار : هذا حديث منكر ، وفى الاسناد أيضا حكيم الأثرم ، قال البزار لا يحتج به ، وما تفرد به فليس بشئ ، ولأبي هريرة حديث ثالث عند النسائي من رواية الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة ، وفى اسناده عبد الملك بن محمد الصنعاني وقد تكلم فيه دحيم وأبو حاتم وغيرهما ، ولأبي هريرة أيضا حديث رابع أخرجه النسائي من طريق بكر بن خنيس عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة بلفظ ( من أتى شيئا من الرجال والنساء في الادبار فقد كفر ) وفى اسناده بكر وليث بن أبي سليم ، ولأبي هريرة حديث خامس وفى اسناده مسلم بن خالد الزنجي . وأخرج أحمد عن علي كرم الله وجهه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا تأتوا النساء في اعجازهن أو قال في ادبارهن ) . قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد : ورجاله ثقات ، وأخرج أحمد عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده ( ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في الذي يأتي امرأته في دبرها ، هي اللوطية الصغرى ) . وعن علي بن طلق قال ( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تأتوا النساء في استاهن فان الله لا يستحى من الحق ) رواه أحمد والترمذي وحسنه ، ثم قال : سمعت محمدا يقول : لا اعرف لعلي بن طلق عن النبي صلى الله عليه وسلم