والجوائب . وضعه للفصل بين احمد فارس الشدياق صاحب الجوائب وصاحب برجيس باريس ( سليمان الحريري التونسي ) بداعي مناظرة جرت بينهما في المسائل اللغوية أفضت إلى المشاحنة والتنافر ودام بينهما الامر طويلا طبع حجر مصر 1279 ص 100 15 - نفحة الأكمام في مثلثات الكلام ويليه طرفة الربيع في نظم أنواع البديع ثم حسن البيان في نظم مشترك القرآن طبع حجر مصر 1276 ص 119 16 نيل الأماني في توضيح مقدمة القسطلاني وعلى الهامش المقدمة المذكورة . وفي أوله كشف النقاب على المنظومة المسماة برضاب المرتشف في نظم ما ورد في الصحيحين من المؤتلف والمختلف ( حديث ) مصر 1295 وطبع نيل الأماني بهامش ارشاد الساري لشرح صحيح البخاري للقسطلاني ( مصر 6 / 1325 ) 17 الوسائل الأدبية في الرسائل الأحدبية جمع فيها ما دار بينه وبين الشيخ إبراهيم الأحدب وغيره من المراسلات . وفيها من منشئات كليهما نظما ونثرا . ومبدؤها قول الأبياري : من يسترد لي الزمان الذاهبا * حتى يرد لي الفؤاد الذائبا مط الوطن 1301 ص 167 وذكر له جرجي زيدان ثلاثة كتب غير مطبوعة وهي ( 1 ) ترويح النفوس على حواشي القاموس ( 2 ) الدورق في اللغة ( أو ) في الأضداد اللغوية ( 3 ) صحيح المعاني في شرح منظومة البلياني الأبياري " ( الشيخ ) عبد الرحمن " القلادة السنية في المولد الشريف والامداد المحمدية ( نظم ) بولاق 6 / 1315 ص 58 و 43 الا بياني * محمد زين ( بك )