هشام أنشأ في سنة 749 بمكة كتابا في الاعراب فأصيب به في منصرفه إلى مصر . ثم لما عاد إلى الحرم سنة 675 صنف هذا التصنيف على أحسن أحكام وتوصيف . ومما حثه على وضعه أنه لما أنشأ فيه الاعراب عن قواعد الاعراب حسن وقعه عند أولي الألباب فجعله منحصرا في ثمانية أبواب : 1 في تفسير المفردات 2 في الجمل 3 فيما يتردد بينهما 4 في أحكام تكثر دورها 5 في الأوجه التي يدخل على المعرب للخلل من جهتها 6 في التحذير من أمور اشتهرت بينهم والصواب خلافها 7 في كيفية الاعراب 8 في الأمور الكلية . وهو كتاب جليل الشأن . باهر البرهان . اشتهر في حياته وأقبل عليه الناس طبع حجر مصر ( دون تاريخ ) وفي تبريز طبع حجر 1276 وفي طهران 1274 وطبع حروف بمط محمد مصطفى 1302 وبهامشه حاشية محمد الأمير عليه ومصر 1305 و 1307 و 1317 وبجزئين الأول بمط الشرفية 1328 ص 210 والثاني بمط الجمالية 1329 ص 184 10 موقد الأذهان وموقظ الوسنان في الأحاجي النحوية مط الحرمين 1322 ص 16 وطبع مع كتاب شرح شذور المذكور رقم 5 ولابن هشام النحوي مؤلفات أدخلها الجلال السيوطي في كتابه الأشباه والنظائر ( في النحو ) المطبوع في حيدر آباد وهي : 1 مسائل في النحو وأجوبتها 2 مسألة لاعتراض الشرط على الشرط ( ؟ ) 3 كتاب الشهذآ في أحكام هذا 4 شرح القصيدة اللغوية في المسائل النحوية ( ذكرها محمد بنشنب في معلمة الاسلام جزء 2 ص 411 ) ابن هشام البصري ( 218 ) ( . ) أبو محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري ( وقيل ) الذهلي البصري النحوي قال أبو القاسم السهيلي في الروض الأنف أنه مشهور

--> ( . ) ابن خلكان 1 365 بغية الوعاه 315