بل ثبت ( 1 ) عدمها . نعم ، لا بد من التميز ( 2 ) والتفرقة بين الآثار حتى يعلم أن الأكل من قبيل الأول ، وكذا سائر ما يترتب على أملاك الناس إنما أريد به ما ثبت في حقهم مالكيتهم له .

--> ( 1 ) في " ف " : يثبت . ( 2 ) كذا في النسخ ، والظاهر : التمييز .