من قرية كش على الجبل معروفة ، ذكر ذلك حمزة بن يوسف السهمي . يروي عن أبي نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي ، وموسى بن العباس الآزاذياري ، وعبد الله بن محمد بن مسلم ، ومكي بن عبدان ، والدغولي ، وابن أبي حاتم ، وببغداد ومكة . وجمع الأبواب والمشايخ ، وكان يحفظ ، وحدث ببغداد ، وأملى في جامع البصرة ، وبهمذان ، وببغداد ، ومكة ، عن جماعة ، وكان يفهم ويحفظ . قال حمزة السهمي : روى بجرجان شيئا يسيرا بعد الجهد ، ثم دخل بغداد ، وحدث بها ، ثم دخل البصرة ، وأملى في جامع البصرة ، ثم انتقل إلى مكة ، وحدث بها سنين ، حتى مات بها ، في سنة تسعين وثلاثمائة . سمع منه حمزة بن يوسف السهمي ، بالبصرة إملاء ، في شعبان سنة أربع وسبعين وثلاثمائة . وقيده كذلك ، في " تاريخ جرجان " . والكشي : منسوب إلى قرية قريبة من سمرقند ، خرج منها جماعة كثيرة ، ويقال لها : كس ، بكسر الكاف والسين المهملة المشددة ، وعرف بكش ، بفتح الكاف والشين المشددة المعجمة ، وقد ذكرته فيما تقدم . وكشا اسم جد أبي علي الحسن بن أحمد بن محمد بن الليث بن الفضل الكشي الليثي الشيرازي ، حافظ ، فقيه ، مكثر ، من أهل شيراز . ذكرته في اللام ، في " الليثي " . وأبو كبير نصير بن كثير الكشي ، من أهل قرية كش ، من ناحية جرجان ، وكان من العلماء الزهاد ، قبره معروف يزار ، ويتبرك به بكش ، له رحلة إلى الشام . يروي عن بقية بن الوليد ، وأبي عاصم العسقلاني ، وغيرهما . روى عنه محمد بن بندار السباك ، وإدريس بن إبراهيم الجرجاني ، ومحمد بن يحيى السابري . والكشي : معرب الكجي ، وهو : أبو مسلم الكجي ، عرف بالكشي ، ذكرته في الكجي . وابنه أبو الحسن محمد بن إبراهيم الكشي . يروي عن أبيه . روى عنه أبو بكر بن المقري الأصبهاني ، وقال : أخبرنا أبو الحسن الكشي بالبصرة في المسامعة ، وكان ظريفا .