والرابع منسوب إلى مدينة أصبهان ، وهي جي ( 1 ) ، سمعت بها عن جماعة من أهلها الحديث ، وفي المحدثين المنتسبين إليها كثرة استغنينا عن ذكرهم بشهرتهم فإن من كان من الأصبهانيين يقال له ( المديني ) فهو من هذه المدينة . ومن القدماء أبو جعفر أحمد بن مهدي بن رستم المديني . كتب بالشام عن أبي اليمان ، وبمصر عن ابن أبي مريم وأبي صالح كاتب الليث ، وبالعراق عن أبي نعيم وقبيصة ، وكان ثقة ثبتا . وأبو الفضل الخصيب بن الفضل بن محمد بن الفضل بن محمد بن سلم بن عوذ بن سلامة الحنفي المديني ، ومحمد بن سلم هو أخو الخصيب بن سلم ، ومات الخصيب سنة ثمان وعشرين ومائتين ، وكان سمع من بكر بن بكار ، وكان على خراج أصبهان . وأبو الحسين أسيد بن عاصم بن عبد الله الثقفي المديني ، من مدينة أصبهان ، ثقة ، هو أخو محمد بن عاصم وهم إخوة محمد وعلى والنعمان وأسيد بنو عاصم . روى أسيد عن سعيد بن عامر ومحمد بن عبد الوراث والبصريين وعن الحصين بن حفص الأصبهاني . روى عنه أبو العباس . وتوفي سنة سبعين ومائتين وصلى عليه إسماعيل بن أحمد . ومن مدينة أصبهان أبو بكر عبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام المديني التيمي . كان ثقة مأمونا ، ذكر أنه كان يمتنع من التحديث ثم رأى رؤيا فحدث وكان من عباد الله الصالحين ، وذكر عن أبي عبد الله الكسائي ، قال : قدم عبد الله بن المغيرة أصبهان ، فذهب إلى عبد الله بن محمد بن النعمان فاستأذن عليه فلما رآه أكب عليه يقبله ، فقيل له في ذلك فقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في المنام ومعه رجلان ، فقلت : من هذان يا رسول الله ؟ فقال : هذا أبو بكر الصديق وهذا عبد الله بن محمد بن النعمان ، فالذي أقدمني أصبهان رؤية هذا الشيخ وهو الذي رأيته مع رسول الله صلى الله عليه وآله . وكان يروي عن أبي ربيعة زيد بن عوف وأبي غسان مالك بن إسماعيل النهدي وأبي نعيم الفضل بن دكين وغيرهم . روى عنه أبو محمد غياث بن محمد بن غياث المعدل وعبيد الله بن أحمد بن علي بن الجارود وأبي علي أحمد بن

--> ( 1 ) أصبهان منهم من يفتح الهمزة وهم الأكثر ، وكسرها آخرون منهم السمعاني وأبو عبد البكري وهو اسم للإقليم ، وكانت مدينتها ( جي ) ثم صارت اليهودية . قال ياقوت نقلا عن منصور بن باذان : وكانت مدينة أصبهان بالموضع المعروف هو الآن يعرف بشهرستان وبالمدينة ، فلما سار بخت نصر وأخذ بيت المقدس وسبي أهلها حمل معه يهودها وأنزلهم أصبهان فبنوا لهم في طرف مدينة جي محلة ونزلوها وسميت باليهودية ، ومضت على ذلك الأيام والأعوام فخربت جي وما بقي منها إلا القليل وعمرت اليهودية . فمدينة أصبهان اليوم هي اليهودية ( معجم البلدان ) ( أصبهان ، جي ، اليهودية ) .