فَإِنْ قِيلَ : إذَا كَانَ الْمُؤْمِنُ حَقّاً هُوَ الْفَاعِلَ لِلْوَاجِبَاتِ التَّارِكَ لِلْمُحَرَّمَاتِ : فَقَدْ قَالَ : { أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً } وَلَمْ يَذْكُرْ إلَّا خَمْسَةَ أَشْيَاءَ . وَكَذَلِكَ قَالَ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى : { إنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ } . وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : { إنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ } . قِيلَ عَنْ هَذَا جَوَابَانِ : ( أَحَدُهُمَا ) : أَنْ يَكُونَ مَا ذَكَرَ مُسْتَلْزِماً لِمَا تَرَكَ ؛ فَإِنَّهُ ذَكَرَ وَجَلَ قُلُوبِهِمْ إذَا ذُكِرَ اللَّهُ ، وَزِيَادَةَ إيمَانِهِمْ إذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ مَعَ التَّوَكُّلِ عَلَيْهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ عَلَى الْوَجْهِ الْمَأْمُورِ بِهِ بَاطِناً وَظَاهِراً ، وَكَذَلِكَ الْإِنْفَاقُ مِن المَالِ وَالْمَنَافِعِ ؛ فَكَانَ هَذَا مُسْتَلْزِماً لِلْبَاقِي ؛ فَإِنَّ وَجَلَ الْقَلْبِ عِنْدَ ذِكْرِ اللَّهِ يَقْتَضِي خَشْيَتَهُ وَالْخَوْفَ مِنْهُ . وَقَدْ فَسَّرُوا ( وَجِلَتْ ) ب‍ ( بفرقت ) . وَفِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ : ( إذَا ذُكِرَ اللَّهُ فَرِقَتْ قُلُوبُهُمْ ) . وَهَذَا صَحِيحٌ ؛ فَإِنَّ " الْوَجَلَ فِي اللُّغَةِ " هُوَ الْخَوْفُ يُقَالُ : حُمْرَةُ الْخَجَلِ وَصُفْرَةُ الْوَجَلِ . وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى { وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ } { قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ الرَّجُلُ يَزْنِي وَيَسْرِقُ وَيَخَافُ أَنْ يُعَاقَبَ ؟ قَالَ : لَا يَا ابْنَةَ الصِّدِّيقِ هُوَ الرَّجُلُ يُصَلِّي وَيَصُومُ وَيَتَصَدَّقُ وَيَخَافُ أَنْ لَا يُقْبَلَ مِنْهُ } . وَقَالَ السدي فِي قَوْله تَعَالَى { الَّذِينَ إذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ } هُوَ