ومحمد بن أحمد الصفار . ثم قال : سمعت أبا جعفر الصفار يقول : تكلموا فيه ، وكان فهما بالحديث مسنا . وقال صالح : سمعت أبي يقول : كتب عنه ابن وهب الدينوري وأفسد حاله بمرة ، فذكرت ذلك لأبي جعفر فقال : ابن وهب يتكلم في الناس وله في نفسه من الشغل ما لا يتفرغ لغيره ! قال صالح : سمعت أبا جعفر يقول : توهمت أن الناس لا يحملون حديثه لضعفه . وذكره الحاكم أبو أحمد الحافظ قال : محمد بن إبراهيم الطيالسي عمر الكثير ، وكان يروي عن المعافى بن سليمان الرسعني ، وأمية بن بسطام العيشي ، وإبراهيم بن حمزة الزبيري . والله أعلم أشرها كان ذلك منه أم صدقا ؟ ذكره الدارقطني فقال : متروك ، وفي موضع : ضعيف ، وسئل أبو بكر البرقاني عنه ؟ فقال : بئس الرجل . وذكره الخطيب فقال : سألت أبا حازم العبدوي الحافظ بنيسابور عن محمد بن إبراهيم بن زياد ؟ فقال : سمعت أبا أحمد الحافظ ذكره فقال : لو أنه اقتصر على سماعه لكان فيه مقنع ، لكنه حدث عن شيوخ لم يدركهم ، أو قال كلاما هذا معناه . وأبو محمد عبد الله بن العباس بن عبيد الله الطيالسي ، سمع عبد الله بن معاوية الجمحي ، ومحمد بن موسى الحرشي ، وبشر بن معاذ العقدي ، والفضل بن الصباح السمسار ، وعبد الرحيم بن محمد السكري ، ونصر بن علي الجهضمي ، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، وأحمد بن حفص بن عبد الله وغيرهم . روى عنه محمد بن مخلد ، وعبد الباقي بن قانع ، وأبو بكر محمد بن الحسين الآجري ، وعبد العزيز بن جعفر الخرقي . وكان ثقة . ومات في ذي القعدة وقيل : في ذي الحجة سنة ثمان وثلاثمائة . وأبو بشر حوشب بن مسلم الثقفي الطيالسي صاحب الطيالسة ، من أهل البصرة ، يروي عن الحسن . روى عنه شعبة ، وجعفر بن سليمان ، ومسكين أبو فاطمة ، ونوح بن قيس وغيرهم . الطيان : بفتح الطاء ، وتشديد الياء المنقوطة من تحتها باثنتين ، وفي آخرها النون . هذه الحرفة المعلومة اشتهر بها جماعة من المحدثين ، منهم : أبو الفتح المفضل بن الحسين بن علي بن الصقر الصواف الموصلي ، يعرف بابن الطيان ، يروي عن أبي الحسين علي بن محمد الصواف ، وأبي عبد الله الحسين بن أحمد بن سلمة وغيرهما . وأبو العباس أحمد بن محمد بن يوسف بن إسحاق السنجي الطيان الشاعر بالعجمية ، من أهل قرية سنج ، وكان أكثر قوله في السخف والمطايبة ، وديوانه معروف بمرو ، ثم تاب