أبي بكر بن عياش ، ومحمد بن الفضيل ، وعبد الله بن إدريس وغيرهم . روى عنه أبو زرعة الرازي ، ويحيى بن عبدك القزويني ، وكثير بن شهاب . الطنبذي : بضم الطاء المهملة ، وسكون النون ، وضم الباء المنقوطة بواحدة ، وفي آخرها الذال المعجمة . هذه النسبة إلى " طنبذي " وهي قرية من قرى مصر ، من البهنسا ، وهي من الطبارحيات ، والمشهور بهذه النسبة : أبو عثمان مسلم بن يسار الطنبذي ، ويقال : الأصبحي ، قاله مسلم ابن الحجاج ، وهو رضيع عبد الملك بن مروان ، سمع أبا هريرة . حدث عنه أبو هانئ حميد الخولاني . روى مسلم بن الحجاج له حديثا واحدا في صدر كتابه ( 1 ) : " سيكون في آخر الزمان دجالون كذابون " الحديث . قاله أبو علي الغساني ، وقال : هو منسوب إلى طنبذي ، وهي قرية من قرى مصر فيما بلغني . الطنبي : بضم الطاء المهملة ، وسكون النون ، وفي آخرها الباء الموحدة . هذه النسبة إلى " طنب " وهو موضع في طريق مكة ، نزل بها زبيب بن ثعلبة العنبري التميمي الطنبي . قال ابن أبي حاتم : زبيب بصري ، كان ينزل بالطنب في طريق مكة . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم . روى عنه بنوه عبد الله ودحين بن زبيب والعذور بن دحين . روى عنه ابنه شعيث بن عبد الله بن زبيب . الطنجي : بفتح الطاء المهملة ، وسكون النون ، وفي آخرها الجيم . هذه النسبة إلى " طنجة " وهي من بلاد المغرب ، والمشهور بالانتساب إليها : بلج بن بشر الطنجي القيسي كان واليا على طنجة وما والاها ، فتكاثرت عليه عساكر خوارج البربر ، قال : فانهزم عنها إلى الأندلس ودخلها من جهة المجاز ، وادعى ولايتها وشهد له بعض المنهزمين معه ، وكان الأمير حينئذ عبد الملك بن قطن ، فوقع في ذلك اختلاف وفتنة ، إلى أن ظفر بلج بعبد الملك فسجنه ثم قتله سنة خمس وعشرين ومائة . قال ابن ماكولا في ترجمة " بلج " .

--> ( 1 ) " صحيح مسلم " بشرح النووي 1 : 78 من طريقين إليه ، وتتمة الحديث : " يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم ، فإياكم وإياهم لا يضلونكم ولا يفتنونكم " .