الشيخ الطبرسي
5
تفسير مجمع البيان
20 - سورة طه مكية وآياتها خمس وثلاثون ومائة عدد آيها : مائة وأربعون آية شامي ، وخمس وثلاثون كوفي ، وأربع حجازي ، وآيتان بصري . اختلافها : إحدى وعشرون آية طه ما غشيهم رأيتهم ضلوا : ثلاثهن كوفي ، نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا : كلاهما غير البصري . محبة مني حجازي شامي . فتونا بصري شامي . لنفسي كوفي شامي . ولا تحزن ، وأهل مدين ، ومعنا بني إسرائيل ، وأوحينا إلى موسى : أربعهن شامي . غضبان أسفا ، وإله موسى : كلتاهما مكي . والمدني الأول . وعدا حسنا . ألا يرجع إليهم قولا : كلتاهما المدني الأخير ألقى السامري غير المدني الأخير . فنسي عراقي شامي . والأخير صفصفا عراقي شامي . مني هدى وزهرة الحياة الدنيا غير الكوفي ( 1 ) . فضلها : أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : " من قرأها أعطي يوم القيامة ثواب المهاجرين والأنصار " . أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : إن الله تعالى قرأ طه ، ويس ، قبل أن يخلق آدم عليه السلام بألفي عام . فلما سمعت الملائكة القرآن قالوا : طوبى لأمة نزل هذا عليها ، وطوبى لأجواف تحمل هذا ، وطوبى لألسن تتكلم بهذا . وعن الحسن قال : قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم " لا يقرأ أهل الجنة من القرآن إلا يس ، وطه .
--> ( 1 ) إعلم أن أعداد أهل الكوفة أصح الأعداد ، لأنه مأخوذ عن علي بن أبي طالب عليه السلام ، والمراد بالمدني الأول هو أبو جعفر يزيد بن القعقاع القارئ ، وشيبة بن نصاح . وقيل : المدني الأول الحسن بن علي بن أبي طالب ، وعبد الله بن عمر ، والمدني الثاني ، والمدني الأخير هو إسماعيل بن جعفر . وقيل : المدني الأخير أبو جعفر وشيبة ، وإسماعيل . والأول أشهر . وعدد أهل البصرة منسوب إلى عاصم بن أبي الصباح الجحدري ، وأيوب المتوكل . وعدد أهل مكة منسوب إلى مجاهد بن جبيرة ، وإسماعيل المكي . وعدد أهل الشام منسوب إلى عبد الله بن عاص . ( عن هامش بعض النسخ المصححة ) .