فهميدى ؟ عرض كرد : آرى ( 1 ) . با ذكر مطالب فوق ، روشن شد كه در زمان ظهور امامان ، حتى المقدور بايد مراجعه به خود آنان عليهم السلام كرد ودر زمان غيبت چنان كه كسى موفق شد كه با تحصيل علوم ديني وتحمل مشقات وزحمات ، به مقام رفيع اجتهاد ومرتبه والاي فقاهت برسد مطالب ومسائل خود را از آثار باقيمانده از أهل ذكر مىگيرد واگر نه موظف است كه احكام ومسائل خود را از مجتهدين عادل وفقهاء با تقوائى كه از قيود هوا پرستى وجاه طلبي وخود محورى آزاد شده وهوى وهوس خويشتن را مهار كرده از بندگى نفس رها گرديده وبه عبوديت ذات لا يزال خداى تعالى سرافراز باشند وجز رضاى أو را نخواهند اخذ واقتباس كنند چه آن كه فقهائى كه متصف به اين خصوصيات ومزايا باشند خود نمونه‌اى از أهل ذكرند ودر حقيقت رجوع به آنان كه علوم خود را از أهل بيت گرفته‌اند رجوع به أهل ذكر واقعي وأئمة طاهرين است منتهى با واسطه وغير مستقيم . كتاب حاضر ، بر پايه همين أساس مقدس والهى تأليف شده وخود منتخبى از سؤالاتى است كه مسلمانانى متعهد به دين از داخل وخارج كشور در امتداد ده ها سال در موضوعات گوناگون ديني از محضر مبارك مرجع بزرگ سيد الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى آقاى حاج سيد محمد رضا الموسوي الگلپايگاني دام ظله العالي استفتاء كرده وآن استوانه برافراشته فقاهت ، پاسخ داده‌اند . قسمت أول اين رشته مسائل در سه سال پيش به طبع رسيد ومورد توجه واستقبال واستفاده وانتفاع فضلاء حوزه ومقلدين قرار گرفت وتكرار چاپ شد قسمت دوم آن كه ويژه احكام حج بود دو سال قبل در يك جلد مستقل به چاپ رسيد واينك اين بخش سوم است كه مجموعه‌اى مشتمل بر احكام معاملات

--> ( 1 ) كافى طبع جديد ج 6 ص 413 مرآة العقول ج 4 ص 94 وافى ج 3 أبواب المشارب ص 85 سفينة البحار ج 1 ص 407