مكان با در آمد صدى دو ، حمامى ساخته‌اند غسل كردن در اين حمام صحيح است يا نه . ج - در فرض مسأله اگر براي موقوفه متولى قرار نداده ويا اگر قرار داده به قبض أو نداده وخودش هم متولى نبوده وبه قبض موقوف عليهم نيز نداده وفوت شده وقف باطل است واختيار با ورثه أو است واگر خودش متولى بوده يا به قبض متولى يا موقوف عليهم داده وقف صحيح است وتغيير آن جايز نيست . ( وقف بر نفس صحيح نيست ) س 1019 - وقفنامه‌اى كه تاريخ آن نود سال قبل است رقباتى را وقف نموده جهت مصارفى از قبيل روضه خوانى واطعام ليالي قدر وعاشورا وهم چنين اطعام به أرحام وصوم وصلاة براي خودش واين مطلب مسلم است كه بيش از سن واقف عبادت صوم وصلاة براي أو داده شده بنا بر اين آيا متولى مىتواند آنچه را كه صرف صوم وصلاة مىكرد در أمور خيرية ديگر مصرف نمايد يا بايد إلى الأبد جهت واقف صوم وصلاة استيجار كند . ج - وقف بر صوم وصلاة واقف ظاهرا از مصاديق وقف بر نفس وباطل است در اين صورت نسبت به اين مقدار منافع ، ملك موقوفه مال ورثه واقف است وبر فرض اين كه وقف باطل به منزله وصيت باشد استيجار زائد بر عمر مبت لازم نيست وبر فرض اين كه جهت احتمال خلل در عبارت استيجارى به مقدار عمر ميت وصيت موصى به دو مقابل عمر نيز رجحان داشته باشد لكن وصيت به صوم وصلاة ابد الدهر رجحان ندارد واين احتمالات جزء وسوسه محسوب است . س 1020 - شخصي ملكي را وقف بر حضرت أبا عبد الله الحسين عليه السلام مىنمايد وحق التولية را براي خودش نه دهم قرار مىدهد يعنى نه سهم براي خودش باشد ويك سهم براي امام عليه السلام آيا اين وقف صحيح است يا ه . ج - وقف مذكور نسبت به نه سهم كه براي خود قرار داده به نظر حقير مشكل