آنست كه اگر مقاربت واقع نشده پس از انقضاء عده وفات از تاريخ بلوغ خبر دوم دوباره أو را عقد نمايد واگر نمىخواهد أو را نگاهدارد احتياطا طلاق بدهد ودر صورتي كه مقاربت ودخول واقع شده نيز احتياط واجب اين است كه أو را طلاق دهد وبعد هم با أو ازدواج نكند . س 640 - زنى در عده طلاق بوده وهنوز عده اش تمام نشده شوهر كرده در صورتي كه زن مزبوره به سر دفترى كه طلاق در آنجا واقع شده مراجعه كرده وسر دفتر هم به أو گفته كه شما در عده هستى ونمىتوانى شوهر كنى با اين صورت زن صيغه مرد ديگر شده واز أو بچه دار شده تكليف اين زن ومرد چيست . ج - با فرض اين كه در عده غير ازدواج كرده ودخول هم واقع شده زن بر مرد دوم حرام مؤبد مىشود وفورا بايد از هم جدا شوند واگر وطى شبهه باشد عده بگيرد وفرزندان آنها اگر مرد جاهل به حكم يا موضوع بوده به پدرشان ملحق هستند وحكم ولد حلال را دارند وبا فرض جهل در مورد مادر كه در اين فرض بعيد است به مادر نيز ملحق مىباشند . س 641 - زن مطلقه‌اى كه در عده بوده از روى جهل به حكم با زيد ازدواج مىنمايد واز زيد دخترى پيدا مىكند وبعد از اطلاع به حرمت ، قطع رابطه مىنمايد فعلا زيد انكار ولد نسبت به دخترش مىكند وحال آن كه افرادى كه با اين زن وشوهر معاشر بوده‌اند شهادت مىدهند كه روابط ممتدى بين آنها بوده فعلا اين زن ودخترش در اضطراب هستند حكم الله را بيان فرمائيد . ج - در فرض سؤال كه طرفين جاهل به حكم بوده‌اند اگر شوهر معترف به وطى زوجه باشد والحاق ولد به أو ممكن باشد بر حسب ظاهر شرع ملحق به أو است ونفى أو جايز نيست .