ج - آنچه را معلوم است كه به زن خود بخشيده مال زن است وآنچه را كه معلوم نباشد به زن بخشيده جزء تركه ميت است وكما فرض الله تقسيم مىشود وفرقى بين لباس پوشيده ونپوشيده نيست . س 362 - زنى باغي را ما دام الحياة مسلوب المنفعة به پسر خود هبه نموده وپسر فوت كرده آيا أشجار غير مثمرة كه در آن باغ وجود داشته وبعدا قطع گرديده وفروخته شده جزء عوائد ملك محسوب ومتعلق به مادر است يا عين محسوب مىشود كه متعلق به وراث موهوب له باشد . ج - با فرض آن كه باغ مشجر را مسلوب المنفعة ما دام الحياة هبه كرده ظاهر آنست كه أشجار نيز ملك موهب له است . س 363 - آيا هبه نمودن در مرض موت صحيح است يا خير . ج - أقوى صحت است هر چند زائد بر ثلث باشد . س 364 - آيا هبه منافع وهبه دين صحيح است يا خير . ج - شرط است در موهوب كه عين باشد بنابر اين هبه منافع صحيح نيست واما دين پس اگر به خود مديون هبه شود صحيح است وفايده اش ابراء ذمه مديون است وأحوط اين است كه مديون قبول كند اگر چه در ابراء بدون هبه أقوى عدم اعتبار قبول است ولى هبه دين به غير مديون صحيح نيست . س 365 - مراد از هبه معوضه چيست . ج - هبه معوضه هبه‌اى است كه در آن شرط عوض شده باشد اگر چه موهوب له بعد از هبه عوضى ندهد وهم چنين هبه‌اى كه موهوب له عوض آن چيزى بدهد اگر چه در هبه شرط عوض نشده باشد . س 366 - هر گاه در هبه شرط عوض شود ولى عوض تعيين نشود وظيفة موهوب له چيست . ج - در فرض سؤال چنانچه واهب وآنكه به أو هبه شده اتفاق بر مقدار معينى بكنند موهوب له لازم است همان مقدار متفق عليه را بدهد واگر اتفاق نكنند واجب