تنجس است وفرقى بين واسطه أول ودوم ووسائط بعد نيست . حكم پيوند عضوى از انسان يا حيوان به انسان وحكم تزريق خون س 85 - اگر جزئي از اجزاء ميت به ظاهر بدن انسان زنده وصل شود چنانچه حيات در آن دميده باشد جزء بدن انسان محسوب مىشود يا نه ؟ وقبل از حلول حيات چون مضطر در حمل آن است در حال نماز احكام ضرورت بر آن جارى است يا نه ؟ . ج - اگر حيات در آن حلول كرده جزء بدن انسان ، محسوب مىشود واگر حيات ، حلول نكرده چون حال ضرورت است نماز با آن جايز ولكن نجس است مگر اين كه از ميت مسلمان بعد از غسل ميت جدا شده باشد كه در اين صورت پاك هم هست . س 86 - وصل كردن جزئي از حيوان نجس العين مانند روده سگ به روده انسان زنده در صورتي كه بيمار ، مضطر به چنين عملي باشد چه صورت دارد ؟ . ج - مانعى ندارد . س 87 - جدا نمودن بعضي از اجزاء بدن مسلمان محتضر ووصل آن به بدن انسان زنده چه صورت دارد وآيا دية به آن تعلق مىگيرد يا نه ودر صورت تعلق ، نسبت به اجزاء فرق مىكند يا نه ؟ ج - جائز نيست ودية به آن تعلق مىگيرد ودر تعلق دية فرقى بين اجزاء نيست وتفصيل دية هر عضوى در كتب مفصله ذكر شده است . س 88 - به زنان مسلمان در بيمارستان بدستور دكتر ، تزريق خون مىنمايند . بفرمائيد تزريق خونى را كه معلوم نيست خون مرد است يا زن وخون كافر است يا مسلمان چه حكمي دارد ؟ ج - با تجويز طبيب ، تزريق خون زن به مرد وبالعكس وخون كافر به مسلمان مانعى ندارد . س 89 - پيوند بعضي از اجزاء ميت به بدن انسان چه صورت دارد ؟ . ج - پيوند في نفسه مانع ندارد لكن جدا كردن اجزاء ميت مسلمان ، مثله وحرام است واگر جدا شده ، دفن آن واجب است بلى در خصوص دندان ميت اگر