محمد بن حبيب المفسر ومحمد بن أحمد بن عبدوس النيسابوريين ، قال ابن ماكولا حدثني عنه أبو الحسن هبة الله بن أحمد البروي النيسابوري إمام المسجد العتيق وكان من خيار عباد الله . الحطراني : بكسر الحاء وسكون الطاء المهملتين وفتح الراء وفي آخرها النون بعد الألف ، عرف بهذه النسبة أبو الحسن محمد بن عمر بن عيسى بن يحيى بن الحطراني البلدي ، سكن بغداد وصاهر أبا الحسين بن بشران على ابنته ، وكان من أهل القرآن والعلم والصدق ، حدث عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم الامام البلدي صاحب علي بن حرب وعن محمد بن العباس بن الفضل الخياط الموصلي وغيرهما ، سمع أبو بكر الخطيب الحافظ منه وقال : كتبت عنه وكان شيخا صدوقا فاضلا كثير الدرس للقرآن ، بلغني أنه كان له في كل يوم ختمة ، وتوفي جمادى الآخرة سنة عشر وأربعمائة ، ودفن بمقبرة باب حرب . الحطمي : بفتح الحاء والطاء المهملتين بعدهما الميم ، هذه النسبة إلى حطمة وهو بطن من جذام ، قال ابن حبيب : وفي جذام حطمة - ذكره بفتح الطاء - ابن عوف بن السلم بن مالك بن سود بن تديل بن جشم بن جذام . قال الدارقطني ورأيته في نسخة أخرى عن ابن حبيب : بن تذيل ، والله أعلم . الحطمي : بضم الحاء وفتح الطاء المهملتين وفي آخرها الميم ، هو حطمة بن محارب بن وديعة بن لكيز بن عبد القيس وإليهم تنسب الدروع الحطمية ( قال ابن حبيب : وفي عبد القيس حطمة بن محارب الذي تنسب إليه الدروع ) وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه حين زوجه ابنته فاطمة رضي الله عنها : أين درعك الحطمية . الحطيني : بكسر الحاء والطاء المهملتين وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى حطين وهي قرية بين أرسوف وقيسارية ( 1 ) بالشام دخلتها وأقمت بها ساعة وزرت بها قبر شعيب صلوات الله عليه . والمشهور بهذه النسبة الإمام الزاهد أبو محمد هياج بن محمد بن عبيد الحطيني المقيم بالحرم ، جاور بمكة وكان إماما زاهدا عالما مفتيا ، وكان يصوم ويفطر بعد ثلاث ، ويعتمر كل يوم ثلاث عمر ، ويدرس عدة من الدروس

--> ( 1 ) في اللباب " غير صحيح ، إنما هي قرية بين طبرية وعكا . . كان بها وقعة عظيمة بين المسلمين والفرنج سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة كان الظفر للمسلمين " .