السمعاني

191

الأنساب

محمد بن هارون الرشيد ، يروي عن منصور بن المعتمر وإسماعيل بن أبي خالد ولم يكن بحذاء كان يجلس إلى الحذائين فنسب إليهم ، وكان يحدث بغداد ، روى عنه أحمد بن حنبل وأهل العراق ، ومات سنة تسعين ومائة . وأبو جعفر محمد بن عبد الله الحذاء الأنباري من أهل الأنبار ، كان ثقة صدوقا ، سمع فضيل بن عياض وسفيان بن عيينة وشعيب بن حرب ، روى عنه أحمد بن حنبل وحنبل بن إسحاق وإسحاق بن بهلول وعبد الكريم بن الهيثم ، قال أبو العباس بن أصرم : إذا رأيت الأنباري يحب أبا جعفر الحذاء ومثنى بن جامع الأنباري فاعلم أنه صاحب سنة . وأبو عمرو أحمد بن محمد بن عمر بن أحمد بن حفص بن حبان المقرئ الحذاء البخاري من أهل بخارا ، يروي عن محمد بن يوسف الفربري وأبي بكر أحمد بن عبد الواحد بن رفيد وأبي سعيد بكير بن منير بن خليد وغيرهم ، روى عنه أبو عبد الله غنجار الحافظ ، وتوفي في جمادى الأولى سنة ستين وثلاثمائة . الحذاري : بضم الحاء المهملة وفتح الذال المعجمة بعدهما الألف وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى حذار وهو بطن من بني أسد وهو حذار بن مرة ( بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد ، وينسب إليهم قبيصة بن جابر بن وهب بن مالك بن عميرة بن حذار بن مرة ) ( 1 ) الأسدي الحذاري من التابعين ، يروي عن عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم ، روى عنه عبد الملك بن عمير وغيره . وقال هشام بن الكلبي : قيس بن الربيع الأسدي الكوفي من ولد عميرة بن حذار بن مرة . وربيعة بن حذار بن عامر عكلي من بني عوف بن عبد مناة بن أد بن طابخة ، هو الذي تحاكم إليه عبد المطلب وحرب بن أمية ( والكلابيون ) ( 2 ) فحكم لعبد المطلب ، وهو الذي مدحه الأعشى فقال : وإذا طلبت بدار عكل حاجة * فاعمد لبيت ربيعة بن حذار ذكر ذلك كله ابن حبيب عن ابن الكلبي .

--> ( 1 ) سقط من النسخ فأتممته من اللباب ، والقبس عن الدارقطني والاكمال 2 / 65 في رسم ( حذار ) وطبقات ابن سعد في ترجمة قبيصة ، وسقط من مطبوعة اللباب قوله ( بن سعد ) . ( 2 ) ليست في اللباب ولا في الاكمال مع موافقة السياق المتقدم لسياقه .