الحباب ، وقال أحمد بن حنبل : ما أرى به بأسا . وسئل أبو زرعة ( الرازي ) عنه فقال : هو بصري ، روى حديثين سمعت هدبة بن خالد قال سمعت أخي أمية بن خالد يقول حدثني خالي طلحة بن النضر ( 1 ) . الحدإي : بفتح الحاء ، والدال المهملتين ، في آخرها ألف مهموزة ، هذه النسبة إلى حدأ ، وهو بطن من قبيلة مراد ، والمشهور بها أبو ثور الحدإي ، يقال إن اسمه حبيب بن أبي ملكية وهو كوفي ، وقال أبو الحسن الدارقطني : وأما الحدا مقصور فهو فيما ذكر بن حبيب بطن في الكوفة في مذحج هو الحدأ بن نمرة بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد ابن زيد ، ( وذكر أحمد بن الحباب الحميري النسابة قال : الحدأ بن نمرة بن ناجية بن مراد بن مالك بن أدد ) . الحدباني : بضم الحاء المهملة والدال المهملة الساكنة والباء الموحدة المفتوحة بعدها الألف وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى حدبان ، وهو بطن من كنانة بن خزيمة ، وهو حدبان ( بن ) جذيمة بن علقمة بن فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن كنانة بن خزيمة - هكذا نسبه ابن الكلبي ، ومنهم ربيعة بن مكدم بن حدبان بن جذيمة الحدباني . وبنو المطلب بن حدبان بالكوفة منهم بنو أبجر الأطباء عبد الملك بن سعيد بن أبجر وبنوه حدبانيون . الحدثاني : بفتح الحاء والدال المهملتين والثاء المنقوطة بثلاث وفي آخرها النون ، والمشهور بهذه النسبة إسرائيل بن عباد التجيبي الحدثاني صاحب أخبار الملاحم ، يروي عن أبي الطفيل ، روى عنه ابن لهيعة - قاله ابن يونس . وسويد بن سعيد الحدثاني ، يروي عن مالك وابن عيينة وغيرهما ويقال له الحديثي أيضا من أهل الحديثة - بلدة على الفرات روى عنه مسلم بن الحجاج القشيري وأبو القاسم البغوي . وأبو عثمان سعيد بن عبد الله الحدثاني ، يروي عن سويد بن سعيد ، روى عنه أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي وغيره . ومالك بن أوس ( بن الحدثان ) ( 2 ) الحدثاني نسبة إلى جده ، يروي عن عمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير

--> ( 1 ) مثله في مشتبه النسبة لعبد الغني ، والاكمال في رسم ( الحدأ ) ورسم ( الحدإي ) وغيرهما وأهل اللغة يذكرون أن ( الحدأة ) اسم طائر معروف يجمع على الحدإ - كلاهما عندهم بكسر الحاء ومنهم من نسب الفتح إلى العامة لكن في اللسان عن الأزهري " ربما فتحوا الحاء فقالوا : حدأة وحدأ ، والكسر أجود " قالوا والحدأة الفأس وجمعها الحدأ واختلفوا في حركة الحاء أمكسورة أم مفتوحة وذكروا المثل المشهور ( حدأ حدأ وراءك بندقة ) فذكروا أنه بالكسر وأن العامة تفتح ، ثم منهم من قال إنه خطاب للطائر أي يا حدأة ومنهم من قال إنه للقبيلة ، والذي يظهر أن الفتح في الجميع جائز لغة ، والقبيلة موجودة باليمن إلى أيامنا هذه تسمى ( الحدأ ) بفتح الحاء . ( 2 ) من ك وهو صحيح .