السمعاني

180

الأنساب

إذا جاوزتها سعفات حجر * وأودية اليمامة فاندباني وقولا جحدر أمسي رهينا * محاذر وقع مصقول يماني منها أحمد بن علي الهذلي الحجري شاعر ، قرأت بخط هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي : أنشدني أحمد بن علي الهذلي لنفسه بالحجر باليمن : ذكرت والدمع يوم البين ينسجم * ولوعة ( 1 ) الوجد في الأحشاء تضطرم مقالة المتنبي عندما زهقت * نفسي وعبرتها تفيض وهي دم يا من يعز علينا أن نفارقهم * وجداننا كل شئ بعدكم عدم ( 2 ) الحجي : بكسر الحاء المهملة وكسر الجيم المشددة ، هذه النسبة إلى الحج ، وكما يقال في سائر البلاد الحاج يقال في خوارزم الحجي ، والمشهور بهذه النسبة جماعة من أهل خوارزم ، منهم أبو عاصم المظفر بن أحمد بن محمد بن عراق الحجي الكاثي ، كان فقيها فاضلا حسن السيرة جميل الامر راعيا للحقوق ، سمع ببغداد أبا القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين الشيباني ، سمعت منه أحاديث بخوارزم ، وكانت ولادته في شوال سنة ست وتسعين وأربعمائة ( 3 ) .

--> ( 1 ) في ك " وعبرة " ومثله في اللباب ومعجم البلدان ، وهو كما ترى . ( 2 ) في اللباب " فاته الحجري نسبة إلى حجر بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بطن من كندة ، منهم شريح بن المكدد بن مرة بن سلمة بن مرة بن حجر ، وسمي المكدد لقوله : سلوني فكدوني فاني لباذل * لكم ما حوت كفاي في العسر واليسر واستخلفه الأشعث بن قيس على أذربيجان ، وكان جوادا . وفاته النسبة إلى حجر بن وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين ، وهو ابن عم الذي قبله ، ينسب إليه كثير ، منهم عمرو بن أبي قرة سلمة بن معاوية بن وهب بن حجر بن وهب بن ربيعة ، ولي قضاء الكوفة أيام الحجاج . ( 3 ) ( الحجي ) قال منصور " باب الحجي والحجبي - أما الأول بضم الحاء المهملة وتشديد الجيم فهو أبو الخير أياز بن عبد ( الله ) الحجي الموصلي حدث بها عن أبي الفضل ( في رسم أياز أبو المفضل ) عبد الله بن أحمد الطويني ( كذا وفي رسم أياز : الطوسي ) الخطيب ، تقدم ذكره " يعني في رسم ( أياز ) . وثم اختلاف قد أشرت إليه . وقد نقلت ما في رسم أياز في التعليق على الاكمال 1 / 17 .