سبع وسبعين وثلاثمائة . والهذيل بن عبيد الله بن قدامة بن عامر بن حشرح بن خولي ( 1 ) الضبي الجيراني كان يسكن قرية جيران يروي عن أحمد بن يونس الضبي وزياد بن هشام البراد ، روى عنه محمد بن أحمد بن يعقوب ، وتوفي سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة . الجيرفتي : بكسر الجيم وسكون الياء آخر الحروف وضم الراء وسكون الفاء وفي آخرها التاء ثالث الحروف ، هذه النسبة إلى جيرفت ، وهي إحدى بلاد كرمان ، خرج منها جماعة من أهل العلم ، منهم أبو الحسين أحمد بن عمر بن علي بن إبراهيم بن إسحاق بن عبويه الجيرفتي الكرماني ، حدث بشيراز من بلاد فارس عن أبي عبد الله محمد بن علي بن الحسين بن أحمد الأنماطي ، سمع منه أبو القاسم هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي الحافظ ، وحدث عنه في معجم شيوخه . الجيرمزداني : بكسر الجيم وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفتح الراء والميم وسكون الزاي وفتح الدال المهملة وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى جيرمزدان إحدى قرى مرو ، منها أبو الحسن علي بن أحمد بن يحيى الجيرمزداني ، كان إماما عالما ، سمع أحمد بن محمد بن الحسين الزاهد ، روى عنه حفيد ابنته أبو الحسن الصوفي ( 2 ) المروزي . وأبو جعفر محمد بن علي بن الحكم الجيرمزداني ، سمع علي بن خشرم وغيره ، وكان كبيرا في الأدب - هكذا ذكره أبو زرعة السنجي . الجيرنجي : بكسر الجيم وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفتح الراء وسكون النون وفي آخرها جيم أخرى ، هذه النسبة إلى جيرنج ، وهي قرية كبيرة بأعالي مرو مجرى وادي مرو في وسطها وتشبه ببغداد ، خرج منها جماعة من أهل العلم منهم سنجان بن فرخسري الجيرنجي ، من الدهاقين ، جالس عبد الله بن المبارك وسمع الكثير منه ، وكان فرخسري أسلم ثم ارتد فبعث نصر بن سيار إليه جميل بن النعمان فضرب عنقه . وأبو بكر أحمد بن محمد الجيرنجي ، قدم بغداد وحدث بها عن عبد الله بن علي الكرماني روى عنه

--> ( 1 ) في أخبار أصبهان زيادة " بن ظالم بن غضبان بن تميم ( في جمهرة ابن حزم ص 194 شتيم وكذلك في الاشتقاق ص 192 وقال الدارقطني أن الصواب شييم بتحتيتين ) ابن ثعلبة بن ذؤيب بن السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر " . ( 2 ) مثله في معجم البلدان ، ووقع في س وم " الصداي " وفي اللباب " الصدقي " ونسبه ( الصدقي ) بفتحتين معروفة في أهل مرو كما يأتي في رسمه لكن لم يذكر هذا فيه ولا ذكر في المشتبه وفروعه حيث ذكروا الصدقي للفرق بينه وبين الصدفي والله أعلم .