الجوري : بضم الجيم وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى الجور ( 1 ) وهي بلدة من بلاد فارس ، وإليها ينسب الماوردجوري ( 2 ) والمشهور بالنسبة إليها أحمد بن الفرج الجشمي المقرئ الجوري ، حدث عن زكريا بن يحيى بن عمارة الأنصاري وحفص بن أبي داود الغاضري ، حدث عنه أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي . ومحمد بن يزداذ الجوري شيخ لأبي بكر بن عبدان . وأبو عبد الله محمد بن أشكاب بن خالد ، يعرف بابن الجوري ، نيسابوري ، سمع يحيى بن يحيى وبشر بن القاسم والحسين بن الوليد القرشي وغيرهم ، سمع منه أبو عمرو المستملي وأحمد بن عمر بن يزيد وغيرهما . ومحمد بن الخطاب الجوري ، حدث عن عباد بن الوليد الغبري ، وحدث عنه أبو شاكر عثمان بن محمد بن حجاج البزاز المعروف بالشافعي . ومحمد بن الحسن بن أحمد الجوري ، حدث عن سهل بن عبد الله الزاهد ، روى عنه طاهر بن عبد الله نزيل همذان . وعمر بن أحمد بن محمد الجوري حدث عن أبي حامد أحمد بن محمد بن الحسن الشرقي ، روى عنه أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد بن عبد الله النيسابوري . ومحمد بن يزداذ بن آذين ( 3 ) أبو عبد الله الجوري الماوردي ، ورد شيراز سنة ثمان وثلاثمائة ، وحدث عن بشر بن آدم وعبدة الصفار ، روى عنه أبو بكر محمد بن أحمد بن السري وأبو عبد الله محمد بن علي بن مهران وهبة الله بن الحسن القاضي ، مات سنة إحدى عشرة وثلاثمائة هكذا ذكره أبو عبد الله الشيرازي في تاريخ فارس . وأبو الحسن أحمد بن محمد بن سليمان الجوري ، أصله من جور ونشأ وولد بالبصرة وسكن بخارا حدث عن . . ، روى عنه أبو عبد الله محمد بن أبي بكر الحافظ غنجار وأبو محمد عبد الواحد بن عبد الرحمن الزبيري وغيرهما ، مات سنة نيف وتسعين وثلاثمائة . وثم جماعة آخرون نسبوا إلى جوري وهي محلة بنيسابور هكذا ذكر لنا زاهر بن طاهر بنيسابور ، منهم محمد بن يزيد الجوري النيسابوري حدث عنه أبو سعد أحمد بن محمد الماليني الصوفي وغيره . وأبو منصور عمر بن أحمد بن محمد بن موسى بن منصور الجوري الحافظ ، فاضل ثقة حافظ زاهد من أصحاب أبي الحنيفة رحمه الله من مجاوري الجامع القديم وجيرانه ، وكان يلزم طريقة السلف قلما يخالط الناس وكان في شبابه من خواص أصحاب أبي عبد الرحمن السلمي وصاحب كتبه ، كتب عنه الكثير ، وسمع أبا الحسين أحمد بن عمر الخفاف وأبا نعيم عبد الملك بن الحسن الأزهري والسيد أبا الحسن محمد بن الحسين

--> ( 1 ) في اللباب " جور " وهو المعروف . ( 2 ) كذا وفي اللباب " الورد الجوري " وكما ينسب إليها الورد ينسب إليها ماؤه . ( 3 ) في ك " آذ بن " وفي نسخ أخرى " آذ " فقط ، وقد تقدم ذكر هذا الرجل مختصرا بدون تسمية جده .