البرقاني ( 1 ) : هذه صورته رأيته في تاريخ جرجان ولم يكن مقيدا ولا مضبوطا ، قال حمزة بن يوسف السهمي : داود بن قتيبة البرقاني - وهي قرية من قرى جرجان - ويقال له الوزنجي - جميعا من ضياع جرجان ، روى عن يوسف بن خالد السمتي ومحمد [ بن فضيل ( 2 ) - ] وغيرهما ، وروى عنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن وأحمد بن حفص وغيرهما ، حكي أبو بكر الإسماعيلي قال سمعت أبا عمران بن هانئ يقول - وذكر داود بن قتيبة فقال : كان من خيار عباد الله ( 3 ) . البرقي : بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء ، هذه النسبة إلى برقة وهي بلدة تقارب تروحة من أعمال المغرب ، وخرج منها جماعة كثيرة من العلماء والمحدثين ذكرهم أبو سعيد بن يونس في كتاب تاريخ المصريين ومن دخلها . ومنها ( 4 ) أبو خزيمة إبراهيم بن حماد بن عبد الملك بن أبي العوام الخولاني البرقي من أهل برقة ، يروي عن أبي يونس البرقي ( 5 ) ، روى عنه أبو الربيع سليمان بن داود المهري ، وبقيتهم ببرقة معروفون فيهم فقهاء . وأبو إسحاق إبراهيم بن أبي الفياض عبد الرحمن بن عمرو البرقي مولى سبأ ويقال مولى رعين ، من أصحاب عبد الله بن وهب ، وحدث عن أشهب بن عبد العزيز مناكير ، توفي بمصر يوم الاثنين لست خلون من شعبان سنة خمس وأربعين ومائتين . وأبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عروة بن يزيد بن السحوح التجيبي البرقي وله ببرقة بقية ، توفي في شوال سنة ستين ومائتين . والمشهور بالنسبة إليها ولاء ( 6 ) إبراهيم بن حماد بن عبد الملك بن أبي العوام الخولاني البرقي مولى ينسب إلى ولاء زياد بن خنيس بن برقة يكنى أبا خزيمة ، روى عنه أبو الربيع سليمان بن داود المهري ( 7 ) وغيره ، وهو يروي عن أبي يونس البرقي . وإبراهيم بن

--> ( 1 ) هكذا في ك ، وترك موضع العنوان بياضا في م وس ، والرسم في اللباب في هذا الموضع ولكنه وقع فيه " البرواني " كذا في المطبوعة والمخطوطتين وجرى صاحب البلدان على ما في ك فذكر برقان المتقدمة في الرسم السابق ثم قال " وبرقان أيضا من قرى جرجان نسب إليها حمزة بن يوسف السهمي بعض الرواة ولست منها على ثقة " . ( 2 ) وهكذا يأتي في رسم ( الورنجي ) وهو الصواب . ( 3 ) ( البرقعيدي ) في معجم البلدان " برقعيد - بالفتح وكسر العين وياء ساكنة ودال بليدة في طرف بقعاء الموصل من جهة نصيبين . . . وقد نسب إليها قوم من الرواة منهم الحسن بن علي بن موسى بن الخليل البرقعيدي سمع ببيروت أحمد بن محمد بن مكحول البيروتي ، وبالطرابلس خيثمة بن سليمان وعبد الله بن إسماعيل ، وبالرملة زيد بن الهيثم الرملي . ( 4 ) في نسخ أخرى " ومن برقة " . ( 5 ) ويأتي فيما بعد " البرقي " وهو الصواب راجع إكمال ابن ماكولا 1 / 481 و 482 . ( 6 ) من م وس ، والعبارة من هنا تساوق عبارة الاكمال في بعض نسخه . ( 7 ) في م وس " المصري " كذا ، وفي ك والاكمال " المهري " وهكذا تقدم في أوائل هذا الرسم .