سلخ ذي الحجة سنة خمس وأربعمائة بسمرقند . وأبو القاسم محمود بن إسماعيل الإدريسي الطرابلسي ، إمام فاضل مفتي مناظر أصولي حسن السيرة ، أفتى عمره في الوحدة والقنوع ونشر العلم وطلبه ، تفقه على والدي رحمه الله ، وسمع الحديث من أبي بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيروي وغيره ، كتبت عنه شيئا يسيرا بمرو ونيسابور ، وكانت ولادته بعد سنة سبعين وأربعمائة ، وتوفي . . . ( 1 ) . ( الأدمي ) : بفتح الألف والدال المهملة وفي آخرها الميم ، هذه النسبة إلى من يبيع الأدم وفيهم كثرة ، منهم أبو علي الحسن بن الفضل بن الحسن بن الفضل الأدمي . وأبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم الأدمي الدمشقي من أهل دمشق ، كان شيخا صالحا ، سمع أبا الفضل أحمد بن عبد المنعم بن أحمد بن بندار بن الكريدي الدمشقي وأبا الفضل أحمد بن علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات ، كتبت عنه جزءا بدمشق ، وتوفي . . . ومن القدماء أبو قتيبة سلم بن الفضل بن سهل بن الفضل الأدمي ، نزل مصر وحدث بها عن محمد بن يونس الكديمي وأبي علي المعمري وموسى بن هارون ومحمد بن حبان البصري وجعفر الفريابي وإبراهيم بن هاشم البغوي وهارون بن يوسف بن زياد ، روى عنه جماعة منهم أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء المصري ، ومات سلخ ذي الحجة سنة خمسين وثلاثمائة بمصر . وأبو منصور محمد بن أبي الربيع سليمان بن أحمد بن محمد السرقسطي الأدمي ، شيخ يبيع الأدم ببغداد عند باب النوبي من أولاد المحدثين ، سمع أباه أبا الربيع ، سمعت منه أحاديث ، وكانت ولادته في سنة وستين وأربعمائة ، وتوفي . . . وأبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الملك الأدمي من أهل بغداد ، ذكره أبو بكر الخطيب الحافظ في تاريخ بغداد وقال : أبو الحسن الأدمي حدثنا أبو بكر البرقاني عنه عن محمد بن علي بن أبي داود بكتاب العلل لزكريا الساجي ، وقال لي أبو طاهر حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق : لم يكن الأدمي هذا صدوقا في الحديث ، كان يسمع لنفسه في كتب لم يسمعها ، فسألت البرقاني عن الأدمي فقال : ما علمت منه إلا خيرا ، وكان شيخا قديما ، أظن سماعه من إسماعيل الصفار ونحوه غير أنه كان يطلق لسانه في الناس يتكلم في ابن مظفر الدارقطني ، وقال لي البرقاني أيضا : كان القاضي الجراحي رجلا كريما سخيا يدعو أصحاب الحديث وينفق عليهم ويبرهم وإذا لم يكن معه شئ باع ثيابه وأنفق عليهم ، فكان أبو بكر

--> ( 1 ) يستدرك ( 36 - الأدفوي ) في معجم البلدان " أدفو - بضم الهمزة وسكون الدال وضم الفاء وسكون الواو اسم قرية بصعيد مصر الأعلى .