الخطائين ) هكذا رواه فهمز فقال : المنقائين بهمزة . والصواب المنقين يا بلا همز ، لأنه من نقي فهو منقى ، فإذا جمعت قلت : المنقين غير مهموز . وأما ما يصحف من هذا الحديث فقوله المتلوثين : بالثاء المنقوطة من قولهم تلوثت بالذنب ، ومن رواه المتلونين بالنون فقد صحف . ومما يغلطون في اعرابه قوله صلى الله عليه وسلم : ( أرهقوا القبلة ) . أكثرهم يرويه : أرهقوا القبلة ، فيفتح الألف ويكسر الهاء ، وهو غلط . والصحيح : ارهقوا بكسر الألف التي هي الهمزة وفتح الهاء ، يقال : رهقت الشئ غشيته ، وأرهقته شرا " ، في المتعدي ، قال الله عز وجل : ( ولا ترهقني من