بالقاف ، والشين منقوطة . هذه الرواية الصحيحة . وقال عبد الله ابن مسلم بن قتيبة : سمعت من يرويه فلا انتعش بالعين غير معجمة . وقد سمعت أنا غير واحد يرويه فلا انتعش بالعين [ غير هذا معجمة ] والصحيح القاف في قوله لا انتقش ، يقال نقشت الشوكة ، إذا استخرجتها ، ومنه سمي المنقاش ، وفي مثل ( لا تنقش الشوكة بشوكة مثلها فإن ضلعها معها ) ، فأراد صلى الله عليه وسلم بقوله : تعس عبد الدينار ، أي عثر ، وقوله شيك ، أي دخلت شوكة في رجله ، فلا خرجت بالمنقاش ، وأما انتعش بالعين فهو ارتفع ، ولا معنى له مع ذكر الشوكة ، ولو كان تعس فلا انتعش كان قريبا " . ومما يشكل قوله صلى الله عليه وسلم عند ذكر عمر رضي الله عنه : ( فاستحالت في يده غربا " ) استحالت الحاء غير