- الإمام علي ( عليه السلام ) : والله لقد اعترض الشك ، ودخل اليقين ، حتى كأن الذي ضمن لكم قد فرض عليكم ، وكأن الذي قد فرض عليكم قد وضع عنكم ( 1 ) . [ 4257 ] من لا ينفعه اليقين - الإمام علي ( عليه السلام ) : ألا وإنه من لا ينفعه اليقين يضره الشك ، ومن لا ينفعه حاضر لبه ورأيه فغائبه عنه أعجز ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ألا وإنه من لم ينفعه الحق ضره الباطل ، ومن لم يستقم به الهدى جار به الضلال ( 3 ) . أقول : ( انظر ) : الشك : باب 2088 ، الحق : باب 897 . [ 4258 ] ثمرات اليقين 1 - الصبر : - الإمام علي ( عليه السلام ) : الصبر أول لوازم الإيقان ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الصبر ثمرة اليقين ( 5 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : الصبر من اليقين ( 6 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : سلاح الموقن الصبر على البلاء ، والشكر في الرخاء ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : عليك بالصبر ، فإنه حصن حصين وعبادة الموقنين ( 8 ) . 2 - الإخلاص : - الإمام علي ( عليه السلام ) : إخلاص العمل من قوة اليقين وصلاح النية ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : سبب الإخلاص اليقين ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : على قدر قوة الدين يكون خلوص النية ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : يستدل على اليقين بقصر الأمل وإخلاص العمل ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الموقنون والمخلصون والمؤثرون من رجال الأعراف ( 13 ) . - عنه ( عليه السلام ) : غاية اليقين الإخلاص ، غاية الإخلاص الخلاص ( 14 ) . - عنه ( عليه السلام ) : عباد الله ! اعلموا أن يسير الرياء شرك ، وأن إخلاص العمل اليقين ( 15 ) . 3 - الزهد : - الإمام علي ( عليه السلام ) : اليقين يثمر الزهد ( 16 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الزهد أساس اليقين ( 17 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لو صح يقينك لما استبدلت الفاني بالباقي ، ولا بعت السني بالدني ( 18 ) . - عنه ( عليه السلام ) : زهد المرء فيما يفنى على قدر يقينه بما يبقى ( 19 ) . - عنه ( عليه السلام ) : كذب من ادعى اليقين بالباقي

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 114 . ( 2 ) البحار : 77 / 417 / 39 . ( 3 ) كنز العمال : 44225 . ( 4 ) غرر الحكم : ( 1616 ترجمه محمد على الأنصاري ) ، 411 . ( 5 ) غرر الحكم : ( 1616 ترجمه محمد على الأنصاري ) ، 411 . ( 6 ) مشكاة الأنوار : 20 . ( 7 ) غرر الحكم : 5560 ، 6134 ، 1301 ، 5538 ، 6192 ، 10970 ، 1975 ، ( 6347 - 6348 ) . ( 8 ) غرر الحكم : 5560 ، 6134 ، 1301 ، 5538 ، 6192 ، 10970 ، 1975 ، ( 6347 - 6348 ) . ( 9 ) غرر الحكم : 5560 ، 6134 ، 1301 ، 5538 ، 6192 ، 10970 ، 1975 ، ( 6347 - 6348 ) . ( 10 ) غرر الحكم : 5560 ، 6134 ، 1301 ، 5538 ، 6192 ، 10970 ، 1975 ، ( 6347 - 6348 ) . ( 11 ) غرر الحكم : 5560 ، 6134 ، 1301 ، 5538 ، 6192 ، 10970 ، 1975 ، ( 6347 - 6348 ) . ( 12 ) غرر الحكم : 5560 ، 6134 ، 1301 ، 5538 ، 6192 ، 10970 ، 1975 ، ( 6347 - 6348 ) . ( 13 ) غرر الحكم : 5560 ، 6134 ، 1301 ، 5538 ، 6192 ، 10970 ، 1975 ، ( 6347 - 6348 ) . ( 14 ) غرر الحكم : 5560 ، 6134 ، 1301 ، 5538 ، 6192 ، 10970 ، 1975 ، ( 6347 - 6348 ) . ( 15 ) البحار : 77 / 291 / 2 . ( 16 ) غرر الحكم : 843 ، 516 ، 7588 ، 5488 . ( 17 ) غرر الحكم : 843 ، 516 ، 7588 ، 5488 . ( 18 ) غرر الحكم : 843 ، 516 ، 7588 ، 5488 . ( 19 ) غرر الحكم : 843 ، 516 ، 7588 ، 5488 .