ما أعطيتني ، ولا أتقي إلا ما وقيتني ( 1 ) . ( انظر ) عنوان : 200 " الرياضة " ، 256 " الشبهة " ، العصمة : باب 2750 ، الإيمان : باب 287 ، الزهد : باب 1618 . [ 4171 ] ما يمنع التقوى - الإمام علي ( عليه السلام ) : حرام على كل قلب متوله بالدنيا أن يسكنه التقوى ( 2 ) . - الإمام العسكري ( عليه السلام ) : من لم يتق وجوه الناس لم يتق الله ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : والله ما أرى عبدا يتقي تقوى تنفعه حتى يخزن لسانه ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا يستطيع أن يتقي الله من خاصم ( 5 ) . ( انظر ) الحكمة : باب 924 ، 925 ، الإيمان : باب 286 ، الطمع : باب 2420 ، الهوى : باب 4044 ، الزهد : باب 1619 . [ 4172 ] حق التقوى الكتاب * ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) * ( 6 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اتقوا الله حق تقاته : أن يطاع فلا يعصى ، ويذكر فلا ينسى ( 7 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لما سئل عن قوله تعالى : * ( اتقوا الله حق تقاته ) * - : يطاع فلا يعصى ، ويذكر فلا ينسى ، ويشكر فلا يكفر ( 8 ) . - أبو بصير : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله : اتقوا الله حق ثقاته قال : منسوخة ، قلت : وما نسختها ؟ قال : قول الله : * ( اتقوا الله ما استطعتم ) * ( 9 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : اتقوا الله حق تقاته ، واسعوا في مرضاته ، واحذروا ما حذركم من أليم عذابه ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن تقوى الله لم تزل عارضة نفسها على الأمم الماضين والغابرين ، لحاجتهم إليها غدا إذا أعاد الله ما أبدأ وأخذ ما أعطى ، فما أقل من حملها حق حملها ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : أوصيكم بتقوى الله فإنها حق الله عليكم . . . لم تبرح عارضة نفسها على الأمم الماضين منكم والغابرين ، لحاجتهم إليها غدا ، إذا أعاد الله ما أبدى ، وأخذ ما أعطى ، وسأل عما أسدى ، فما أقل من قبلها وحملها حق حملها ! أولئك الأقلون عددا ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) : اتقوا الله تقية من شمر تجريدا ، وجد تشميرا ، وكمش في مهل ، وبادر عن وجل ، ونظر في كرة الموئل ، وعاقبة المصدر ، ومغبة المرجع ( 13 ) .

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 215 . ( 2 ) غرر الحكم : 4904 . ( 3 ) البحار : 78 / 377 / 3 . ( 4 ) نهج البلاغة : الخطبة 176 ، الحكمة 298 . ( 5 ) نهج البلاغة : الخطبة 176 ، الحكمة 298 . ( 6 ) آل عمران : 102 . ( 7 ) الدر المنثور : 2 / 282 . ( 8 ) البحار : 70 / 291 / 31 وص 287 / 12 . ( 9 ) البحار : 70 / 291 / 31 وص 287 / 12 . ( 10 ) غرر الحكم : 2521 ، 3618 . ( 11 ) غرر الحكم : 2521 ، 3618 . ( 12 ) نهج البلاغة : الخطبة 191 ، الحكمة 210 . ( 13 ) نهج البلاغة : الخطبة 191 ، الحكمة 210 .