- الإمام علي ( عليه السلام ) : إن من النعم سعة المال ، وأفضل من سعة المال صحة البدن ، وأفضل من صحة البدن تقوى القلب ( 1 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لا نعمة كالعافية ، ولا عافية كمساعدة التوفيق ( 2 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : فإن الله سبحانه قد امتن على جماعة هذه الأمة فيما عقد بينهم من حبل هذه الألفة التي ينتقلون في ظلها ، ويأوون إلى كنفها ، بنعمة لا يعرف أحد من المخلوقين لها قيمة ، لأنها أرجح من كل ثمن ، وأجل من كل خطر ( 3 ) . ( انظر ) النعمة : باب 3912 . [ 3903 ] الحث على ذكر نعم الله الكتاب * ( يا أيها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والأرض لا إله إلا هو فأنى تؤفكون ) * ( 4 ) . * ( واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة ) * ( 5 ) . * ( واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا ) * ( 6 ) . * ( أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون ) * ( 7 ) . * ( واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين ) * ( 8 ) . ( انظر ) المائدة : 7 ، 11 ، 20 ، إبراهيم : 6 ، الأحزاب : 9 ، البقرة : 40 ، 47 ، 122 . - الإمام علي ( عليه السلام ) : فبعث فيهم رسله ، وواتر إليهم أنبياءه ، ليستأدوهم ميثاق فطرته ، ويذكروهم منسي نعمته ( 9 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - في قوله تعالى : * ( وذكرهم بأيام الله ) * : بنعم الله وآلائه ( 10 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : - أيضا : أيام الله نعماؤه ، وبلاؤه مثلاته سبحانه ( 11 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - أيضا : بآلائه يعني نعمه ( 12 ) . [ 3904 ] من أنعم الله عليهم الكتاب * ( الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم * مالك يوم الدين * إياك نعبد وإياك نستعين * اهدنا الصراط المستقيم * صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب

--> ( 1 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 19 / 337 . ( 2 ) تحف العقول : 286 . ( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 192 . ( 4 ) فاطر : 3 . ( 5 ) البقرة : 231 . ( 6 ) آل عمران : 103 . ( 7 ) الأعراف : 69 ، 74 . ( 8 ) الأعراف : 69 ، 74 . ( 9 ) نهج البلاغة : الخطبة 1 . ( 10 ) الدر المنثور : 5 / 6 . ( 11 ) الميزان : 12 / 9 . ( 12 ) تفسير العياشي : 2 / 222 / 2 .