والآخرين ، فقال عز وجل ممتنا عليه نعمه : * ( ألم يجدك يتيما ) * أي وحيدا لا نظير لك ، * ( فآوى ) * إليك الناس ، وعرفهم فضلك حتى عرفوك ( 1 ) . - الإمام الباقر والصادق ( عليهما السلام ) - في قوله تعالى : * ( ألم يجدك يتيما فآوى ) * - : اليتيم الذي لا مثل له ، ولذلك سميت الدرة : اليتيمة ، لأنه لا مثل لها ( 2 ) . - الإمام الرضا ( عليه السلام ) : قال الله عز وجل لنبيه محمد ( صلى الله عليه وآله ) : * ( ألم يجدك يتيما فآوى ) * يقول : ألم يجدك وحيدا فآوى إليك الناس ( 3 ) . - الإمام الباقر والصادق ( عليهما السلام ) - في قول الله تعالى : * ( ألم يجدك يتيما فآوى ) * - : أي فآوى إليك الناس ( 4 ) . [ 3829 ] 2 - فقير الكتاب * ( ووجدك عائلا فأغنى ) * ( 5 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - في صفة الأنبياء - : كانوا قوما مستضعفين ، قد اختبرهم الله بالمخمصة ، وابتلاهم بالمجهدة . . . ولكن الله سبحانه جعل رسله اولي قوة في عزائمهم ، وضعفة فيما ترى الأعين من حالاتهم ، مع قناعة تملأ القلوب والعيون غنى ، وخصاصة تملأ الأبصار والأسماع أذى ( 6 ) . - كان فيه خصال الضعفاء ، ومن كان فيه بعضها لا ينظم أمره : كان يتيما فقيرا ضعيفا وحيدا غريبا ، بلا حصار ولا شوكة ، كثير الأعداء ، ومع جميع ذلك تعالى مكانه وارتفع شأنه ، فدل على نبوته ( صلى الله عليه وآله ) ، وكان الجلف ( 7 ) البدوي يرى وجهه الكريم فيقول : والله ما هذا وجه كذاب ، وكان ( صلى الله عليه وآله ) ثابتا في الشدائد وهو مطلوب ، وصابرا على البأساء والضراء وهو مكروب محروب ، وكان زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة ، فثبت له الملك ( 8 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الفقر فخري ( 9 ) . ( انظر ) حديث : 19596 . الفقر : باب 3222 . الدنيا : باب 1224 . [ 3830 ] 3 - أمي الكتاب * ( وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون ) * ( 10 ) . * ( وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء

--> ( 1 ) علل الشرائع : 130 / 1 . ( 2 ) تفسير علي بن إبراهيم : 2 / 427 . ( 3 ) البحار : 16 / 142 / 5 وح 6 . ( 4 ) البحار : 16 / 142 / 5 وح 6 . ( 5 ) الضحى : 8 . ( 6 ) نهج البلاغة : الخطبة 192 . ( 7 ) الجلف : الغليظ الجافي . القاموس المحيط : 3 / 124 . ( 8 ) البحار : 16 / 175 / 19 . ( 9 ) جامع الأخبار : 302 / 828 . ( 10 ) العنكبوت : 48 .