وأولي السطوة والقوة من أفراد الاجتماع الواثبين على حقوق الضعفاء والخاملين ، ووضع كل من الأفراد في مقامه الذي له ، وإعطاء كل ذي حق حقه ، وغير ذلك . لكن لما كان حقيقة معنى الملك واسمه باقيا ما دامت هذه الآثار الخارجية باقية مترتبة عليه فاستناد هذه الآثار الخارجية إلى عللها الخارجية هو عين استناد الملك إليه ، وكذلك القول في العزة الاعتبارية وآثارها الخارجية واستنادها إلى عللها الحقيقية ، وكذلك الأمر في غيرها كالأمر والنهي والحكم والوضع ونحو ذلك . ومن هنا يتبين : أن لها جميعا استنادا إلى الواجب تعالى باستناد آثارها إليه على حسب ما يليق بساحة قدسه وعزه ( 1 ) . ( انظر ) المال : باب 3763 . [ 3702 ] خلطة الملوك - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ليس للبحر جار ، ولا للملك صديق ، ولا للعافية ثمن ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) - وقد قيل في مجلسه : جاور ملكا أو بحرا - : هذا كلام محال ، لا يجاور ملكا ولا بحرا ، لأن الملك يؤذيك ، والبحر لا يرويك ( 3 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أقل الناس وفاء الملوك ، وأقل الناس صديقا الملك [ صدقا المملوك ] . . . ، وأشقى الناس المملوك ( 4 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا ترغب في خلطة الملوك ، فإنهم يستكثرون من الكلام رد السلام ، ويستقلون من العقاب ضرب الرقاب ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا تكثرن الدخول على الملوك ، فإنهم إن صحبتهم ملوك ، وإن نصحتهم غشوك ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : المكانة من الملوك مفتاح المحنة وبذر الفتنة ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا تطمعن في مودة الملوك ، فإنهم يوحشونك آنس ما تكون بهم ، ويقطعونك أقرب ما تكون إليهم ( 8 ) . ( انظر ) السلطان : باب 1854 . [ 3703 ] إذا ملك الأراذل الكتاب * ( قالت إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون ) * ( 9 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : إذا ملك الأراذل هلك الأفاضل ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إذا استولى اللئام اضطهد الكرام ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من ملك استأثر ( 12 ) .

--> ( 1 ) الميزان : 3 / 149 - 150 . ( 2 ) الخصال : 223 / 51 . ( 3 ) الدرة الباهرة : 35 . ( 4 ) أمالي الصدوق : 28 / 4 . ( 5 ) غرر الحكم : 10323 ، 10321 ، 2184 ، 10431 . ( 6 ) غرر الحكم : 10323 ، 10321 ، 2184 ، 10431 . ( 7 ) غرر الحكم : 10323 ، 10321 ، 2184 ، 10431 . ( 8 ) غرر الحكم : 10323 ، 10321 ، 2184 ، 10431 . ( 9 ) النمل : 34 . ( 10 ) غرر الحكم : 4033 ، 4035 . ( 11 ) غرر الحكم : 4033 ، 4035 . ( 12 ) نهج البلاغة : الحكمة 160 .