محمد الريشهري
2711
ميزان الحكمة
الإلحاد - : الكبر منه ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) - لما سئل عن منزلة رجل إن حدث كذب ، وإن وعد أخلف ، وإن ائتمن خان - : هي أدنى المنازل من الكفر وليس بكافر ( 2 ) . ( انظر ) : الإيمان باب 285 . الشرك : باب 1989 . عنوان : 30 " البدعة " . [ 3496 ] دعائم الكفر وأركانه - الإمام علي ( عليه السلام ) : الكفر على أربع دعائم : على التعمق ، والتنازع ، والزيغ ، والشقاق ، فمن تعمق لم ينب إلى الحق ، ومن كثر نزاعه بالجهل دام عماه عن الحق ، ومن زاغ ساءت عنده الحسنة ، وحسنت عنده السيئة ، وسكر سكر الضلالة ، ومن شاق وعرت عليه طرقه ، وأعضل عليه أمره ، وضاق عليه مخرجه ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : بني الكفر على أربع دعائم : الفسق ، والغلو ، والشك ، والشبهة ( 4 ) . - عنه ( عليه السلام ) : بني الكفر على أربع دعائم : على الجفاء ، والعمى ، والغفلة ، والشك ( 5 ) . فمن جفا فقد احتقر الحق ، وجهر بالباطل ومقت العلماء وأصر على الحنث العظيم . ومن عمي نسي الذكر ، واتبع الظن ، وطلب المغفرة بلا توبة ولا استكانة . ومن غفل حاد عن الرشد ، وغرته الأماني ، وأخذته الحسرة والندامة ، وبدا له من الله ما لم يكن يحتسبها . ومن عتا في أمر الله شك ، ومن شك تعالى عليه ، فأذله بسلطانه ، وصغره بجلاله ، كما فرط في أمره فاغتر بربه الكريم ( 6 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أصول الكفر ثلاثة : الحرص ، والاستكبار ، والحسد . فأما الحرص فإن آدم ( عليه السلام ) حين نهي عن الشجرة حمله الحرص على أن أكل منها ، وأما الاستكبار فإبليس حين أمر بالسجود لآدم استكبر ، وأما الحسد فابنا آدم حيث قتل أحدهما صاحبه ( 7 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أركان الكفر أربعة : الرغبة ، والرهبة ، والسخط ، والغضب ( 8 ) . ( انظر ) : البحار : 72 / 104 باب 99 . النفاق : باب 3934 . الحسد : باب 851 . [ 3497 ] وجوه الكفر في كتاب الله - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لما سئل عن وجوه الكفر من كتاب الله عز وجل - : قال :
--> ( 1 ) معاني الأخبار : 394 / 47 . ( 2 ) الكافي : 2 / 290 / 5 . ( 3 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 18 / 142 ، نهج البلاغة : الحكمة 31 . ( 4 ) الكافي : 2 / 391 / 1 . ( 5 ) ما ذكر في هذا الحديث في دعائم الكفر ذكر في الحديث السابق في دعائم الفسق فراجع . ( 6 ) كنز العمال : 44216 . ( 7 ) البحار : 72 / 104 / 1 . ( 8 ) الكافي : 2 / 289 / 2 .